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    杨姝自幼聪明，很小就会背诵并解读与她年龄不相称的《毛诗》（由西汉时期鲁国的毛亨和赵国的毛苌所编辑和注释的古文《诗》，即现在流行于世的《诗经》）等较为深奥的读物，并喜欢舞文弄墨，涂鸦画画。

    到了一般女孩该做刺绣、纺织、缝纳等女工活儿的年纪，杨姝却学“明诗习礼”，喜欢“阅史披图”，并写得一手好字和文章！

    之后，她又对佛学感兴趣，经常钻研宗教书籍，并说动父母买来佛像和佛器。

    视爱女为掌上明珠的杨达夫妇当然是百依百顺，并专门辟出一间房作为女儿的佛堂。

    杨姝也就多半时间在佛堂里潜心钻研，诚心祈祷，专注诵经颂佛。

    豆蔻年华，她不像其她女孩那样，喜欢涂脂抹粉，而是素面示人，即使这样，也无损于她那貌美如花的天姿国色！

    于是，说媒的人、提亲的人都快要把杨府的门槛踏破了！目的都一样：要娶走这个京城的

    “京花”！

    可是，被诸葛亮料中的杨姝，比诸葛亮还诸葛亮！

    诸葛亮在刘备三顾茅庐之后，总算给了刘备的面子，走出茅庐，终于出山。

    但杨姝任凭人家三顾再三顾，却硬是不出阁（出嫁）！

    这倒不是她不给人家面子，而是因为她把面子给了菩萨：她一心向佛！

    这一来可急坏了她的父母！

    左劝右劝不行，杨达夫妇只好拿下老脸，自爆**韵事，向女儿讲起了之所以有她的来历，抖出了他（她）们当年在益昌的罗曼蒂克史和诸葛亮向杨达泄露的“天机”！

    杨姝听罢，只是嫣然一笑。
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