第(1/3)页

    曹府。

    所谓人类的悲喜并不相同。

    曹诱和曹评两兄弟从父亲曹佾的书房当中出来时候，两个人的表情截然不同。

    先来说说直男曹评。

    其实，在曹诱被贬出汴梁去到外地的时候，曹评在曹府还是蛮有存在感的，而且也是得到了曹佾不少的重用。倒不是因为说曹评多能干，是曹佾这边真的是无人可用，曹佾十分清楚，所谓的自己一派的官员们，无非是因利而来，到最后，肯定也会因利而散。所以说，这些人当中，能够让自己相信的，真的没有几个。再加上，之前曹诱之所以会出事，就是因为他相信了一个他认为的亲信，最后出卖他举报他的，正是他的那个亲信，因此曹佾对于曹诱被贬他自己也无能为力，因为那个曹诱的亲信证据确凿，再加上那个时候的曹诱确实是不太擅长处理人际关系。

    这么一来二去，                曹佾想着自己的身边，也就是曹评这个次子可以用用了，毕竟，他也是自己的儿子，至少不会坑害自己才对。初期曹评的表现也算是可圈可点，不过那个时候，曹佾还没有真正交代曹评做一些有难度的事情，然而，到了后来，交代给曹评的事情越多，他身上的缺点就开始一一的暴露出来。

    从最关键的智商和情商上，其实曹评比起曹诱来都是有着很大的差距的，而且，曹评的脾气十分暴躁，经常会因为处理事情而得罪其他官员或者说因此苛责家里的下人。因为无人可用，曹佾当时也就是对曹评睁一只眼闭一只眼。本以为经过时间的沉淀，这曹评应该能变得更加成熟稳重一些，但是谁知道，曹评却在通往直男的道路上一去不复返，这曹佾本来还想着培养一下他，不过看到曹评的种种表现，最后也就放弃了，还是派他去做一些力所能及，不会惹麻烦的事情。

    不过，曹评也有他自己的优点，那就是，十分维护自己的父亲。别的不说，就说之前在三方会谈的时候，曹评面对韩永合给自己父亲曹佾的嘲讽，竟然直接就能骂出一句“老匹夫”，曹佾虽然表面上斥责了曹评几句，不过心里还是十分暗爽的。至少这一点，曹诱就做不出来。

    当然，曹佾对于曹评的一番心理变化，这直男曹评怎么可能感觉的出来，对他来说，其实他一直处于一种自我感觉良好的状态，觉得自己已经渐渐地受到了父亲的重用，他不知道，其实说到底现在派他去做的事情，还是一些十分基础的事情，并没有什么实际的长进。

    好在后来，曹诱回到了汴梁城中，这样一来，曹佾这边的压力终于是小了很多，从各个方面来看，曹诱确实是比曹评更加出色。

    曹诱和曹评，都十分疼爱自己的妹妹曹菡，可是，在确定了比武招亲这件大事之后，两个人走出书房之后，脑子里想的却是不一样的事情。

    对于曹评来说，就算他再蠢笨，也是能察觉到，自从大哥回来之后，父亲交代自己做的事情已经变少了。虽说曹评并不嫉妒自己的亲哥哥曹诱，但是自己多少还是会有一些被冷落的感觉。最重要的是，曹评其实是是分想改变现在这个局面的，但是自己的能力有限，再加上也没有什么新点子，所以自己也没办法改变自己在父亲那里的固有印象。就说这次陆垚举办的新蹴鞠大赛吧，本来其实一开始，曹佾是给到曹评和曹诱两个人机会的，让他们两个各自去找一个队伍来，到最后曹佾觉得哪个队伍更合适，那个队伍的带头人，就会负责这次蹴鞠大赛的事情。

    结果显而易见，曹诱是根据举办这次比赛的初衷去选择的百姓队伍。而曹评这边呢，一方面为了省事，另一方面也没怎么仔细研读陆垚给到的大纲，最后直接拉来了六七个曹府身强体壮的下人，再加上几个城中的富二代公子哥组成了一个队伍，这个队伍自然是遭到了曹佾的不满，最后新蹴鞠大赛曹家的负责人，也就成了曹诱。

    而今天，就在刚才，面对着曹菡的问题的时候，曹评提出的方法，倒是得到了曹佾的高度肯定，连曹诱也说是一个好方法，曹评心里想着，这触底反弹，肯定说的就是自己的这种情况吧。这可是自己近些日子以来，第一次得到父亲还有大哥对自己的认可，现在的他一方面沉浸在刚才得到认可的那一份喜悦之中，另一边，对于一直都是做一些基本工作的曹评来说，这次能够有机会去弄这个比武招亲，已经是十分难得了。他现在信心满满的想要把这件事情做好，脑海中已经有了一个初步的计划。

    而走在曹评身旁的曹诱呢，此时的心情无异于是十分复杂的。很简单，他并不是因为曹评负责了这次的相亲大会，看上去是自己受到了冷落。而实际上，让曹诱感到有些愧疚的，却是妹妹曹菡。

    自己真的要瞒着她，直到比武招亲开始的前三天么？若是妹妹到时候知道了，会不会怪罪自己。用这个方法，找到了所谓的乘龙快婿，就真的会是上上之选么？虽然曹诱已经对来参赛的人的身份叮嘱过曹评很多次了，但是他心中还是不放心，生怕自己的妹妹会受到什么委屈。

    其实曹评想到的这个方法，曹诱怎么可能想不到，无非就是按照妹妹现在的喜好找一个合适的郎君罢了。可是他是十分了解曹菡的，在她自己真正决定放弃陆垚之前，无论谁采用什么方法都是没有办法动摇她的，包括这个曹评想出来的比武招亲的方法。

    曹诱这么想着，不知不觉又是来到了曹菡的房间，而曹评那边已经回到他自己房间去了。

    曹菡这边，正因为刚刚跟曹佾吵了一架而生气的，自然，她也是知道曹诱和曹评刚才去到父亲房间的。

    看到大哥紧来，曹菡立刻笑了下，说道：“怎么样，刚才跟父亲聊什么了，是不是说我跟陆垚的事情了？哥，你一定是站在我这边的，对不对。”

    看着曹菡天真的眼神，曹诱心有不忍，本想着一口气把实情告诉她，却又不想看到她十分伤心，或者闹出什么大事情来，最后，曹诱还是忍了下来，说道：“你放心，爹那边我都劝说好了，只不过，陆垚的态度我觉得还是很坚决，我想他是不会同意这门亲事的。”

    听到曹诱这么说，曹菡的表情缓和了不少，说道：“我就知道大哥是有办法劝说父亲的，其实最难搞定的就是父亲啦。至于陆垚那边，大不了我以后天天去，总会有一天打动他的吧。”

    “可是，我听说这陆垚过段日子就要跟韩韫玉结婚了，到时候你再每天去陆府找他，不太合适吧。”

    对于曹诱的担心，曹菡倒是丝毫不以为意，说道：“他成婚怎么了，现在男人三妻四妾不是很正常的一件事情？他成婚了，难道就不能见我了？那韩家大小姐，我觉得应该也不是那么小心眼的人吧。”、

    听到这里，曹诱不由得叹气一声，转念一想，这曹菡若是到时候真去陆府了，闹上一闹，再加上韩韫玉和韩家的压力，说不定真的能给曹菡一个沉痛打击，如果是这样能让妹妹死心倒是也不失为一个办法，毕竟这样会比比武招亲好多了。

    于是，曹诱只能说道:“你执意要去，我是拦不住你的。只不过，这陆垚现在这段时间可是在准备科举考试，你可不好去打扰他。”

    曹菡连忙点头，说道:“这我知道，他在信函里已经写了，我等到他功成名就的时候，再去找他不就好了！”

    曹家今天的故事，到这里就告一段落了，从曹佾再到曹诱、曹评、曹菡，每个人的心思都不太一样，而其中，最为纯粹的，就是曹菡了，她对于陆垚的态度，现在已经变成了非陆垚不嫁的程度                。

    陆府。

    陆垚打了个喷嚏，心说不知道是谁在说自己呢。

    四书这边，陆垚已经看的差不多了，刚刚陆垚的思绪，其实一直停留在《诗经》上，于是索性陆垚将关于《五经》的书籍也都找了出来，此时陆垚的桌子上，已经放着满满登登的书本了。

    五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称，为历代儒客学子核心研习书经。《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，《礼》恭俭庄敬，《易》洁静精微，《春秋》属词比事。中医学指指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉。这五部书是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。《诗》又称《诗经》，是我国最早的一部诗集，现存305篇，由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；颂分周颂、鲁颂、商颂，共40篇。各篇的创作年代，大部分已不可确知。根据部分诗篇考查，最早的约作成于西周初年，最晚的约作成于春秋中期。全书是经过五、六百年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色而成的。

    《诗》的内容很丰富。国风主要是民间歌谣；雅和颂主要是领主贵族用于宗庙、朝廷上的诗歌。国风中的不少篇章揭露了领主贵族们残酷地剥削和奴役劳动人民的情况，也在一定程度上反映了劳动人民的生活、思想和感情，这一部分是全书的精华。雅和颂虽为贵族乐章，但有些是叙事诗，记录了不少史事和制度等，有很高的史料价值。

    《书》也叫做《书经》或《尚书》，是我国最早的一部文集。全书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，主要记述商、周两代的一些重大政治事件，如重要战争、阶级关系、政治制度和政策等，有很高的史料价值。不过现存本《尚书》有今文和古文的区别。《今文尚书》是西汉初年由老儒口头传授，弟子们用隶书（今文）记录下来的。现存二十九篇，其中大部分是商、周的遗文；但有少部分为战国时期的托古之作，旧时谓之伪作，如《尧典》《皋陶(yáo)谟》《禹贡》《洪范》等皆是。这几篇作为战国时的著作，其史料价值仍是很高的。如《禹贡》记述了战国以前的黄河、长江两大流域的山脉、河流、土壤、物产等情况，是我国现存的一部最早的地理志。西汉时曾在民间收集到先秦本《尚书》，因用战国文字书写，被称为《古文尚书》，今已失传。现存本《古文尚书》经清代学者考订，认为是晋朝文人伪造的，因之称为《伪古文尚书》。

    《易》也叫做《易经》或《周易》，是我国最早的占卜用书。内容包括《经》和《传》两部分，可能成书于战国或秦汉之际。其对自然或社会变化的论述，富有朴素的辩证法观点。

    《礼》也叫做《仪礼》、《士礼》或《礼经》，是春秋、战国时期的部分礼仪制度的汇编，共有十七篇。旧说周公制作或经孔子修定。据近人的考证，认为可能成书于战国前、中期。

    《春秋》也叫做《春秋经》，是我国最早的一部编年体历史著作，以鲁国的历史为主，简要记载了从鲁隐公元年至鲁哀公十四年（公元前722——公元前481年）共二百四十二年间的史事。相传经孔子整理成书。在此书中，还记录了我国当时观察到的日蚀三十次，地震七次，这些资料都有很重要的科学价值。三传“三传”是解释《春秋》的三部书，就是《左传》《公羊传》《谷梁传》。

    要说这五经当中，虽说现代人可能较为熟悉的，就是《诗经》了，毕竟唐诗宋词，和诗其实都是密不可分的关系。不过，陆垚对于这五经当中最感兴趣的，倒是《周易》。

    别的不说，现代的灵异、悬疑、恐怖类小说，大多数都跟周易能够扯上一些关系。其中，就包括了陆垚十分喜欢的盗墓笔记还有鬼吹灯。除去书籍之外，这现代当中的算命先生，算命的方法基本上也都是遵循了周易之法。

    而现代，能够看到的《周易》书籍，大多数都是翻译版本，而且，上千年的历史流传，到了当代，书籍保存已经不完整，能够读到的篇章也是十分有限。

    可是此时此刻就大有不同了，陆垚此时读到的，可以说是最为全面的《周易》，虽说文字方面寓意方面可能第一眼看上去有些不明白，不过仔细思考起来，倒也不是那么困难的事情。

    其实，要说陆垚自己，他一直是一个无宗教无鬼神论的人，对于这些算命、风水的事情，其实陆垚是丝毫不在意的。这是因为陆垚觉得，这些所谓的风水先生，其实大多数都是骗人的，问起他们谁真正深入研究过《周易》？恐怕都是会摇摇头。

    于是，陆垚决定既然有这个机会，自己更应该好好研究一下周易。而且，陆垚觉得，如果按照自己的现代思维，结合着着《周易》中蕴含的卦象知识，说不定在这宋代，一个新的赚钱的机会，就又会到来了。
    第(1/3)页