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    在革命老区北京市密云县巨各庄镇，有一位从硝烟战火中走过来的传奇老人赵建平，她被当地人们亲切地称为“红嫂”。“红嫂”当年17岁加入**，担任村妇救会主任。在担任妇救会主任期间，带领妇女姐妹做了大量的工作，宣传抗日、监视敌人、传递信件、站岗放哨、除奸防特、护理伤员、做军衣军袜。

    公成美

    沂南县有个东北村，村里有个大娘叫公成美。

    年轻时，她是村里的“识字班”班长。她领着姐妹们推磨轧碾烙煎饼、送军粮、做军鞋、站岗放哨、当向导、埋地雷、抬担架、慰问伤员……没日没夜拼着命地干。

    1945年8月的一个晚上，区妇救会的朱翠兰对她说：“成美，又有新任务了。你们村这台戏能不能唱好，就看你这个主角怎么演了。”那时，成美和丈夫景会刚结婚一年多。景会是村青救会长。这次参军大动员，东北村又是模范村。全村参军11人，拉走了一个班，景会当了班长。

    这一走就是5年。她天天等啊，盼啊，直到全国解放以后。1950年9月8日，部队派人送来了景会的遗物。

    成美对来看望她的乡亲说：“要奋斗就会有牺牲。我虽然失去了亲爱的丈夫，但是我永远不后悔。因为，没有景会他们的牺牲，就没有今天的幸福。”

    蒙山母亲——王换于

    沂南县艾山乡的东辛庄。1939年，八路军山东纵队的指挥机关就设在了村里的于大娘家。这一年，于大娘五十多岁了，由于那时的封建传统，于大娘连个名字都没有，只知道自己的娘家姓王。后来常到于大娘家联系工作的山东省妇救会执行委员陈若克知道了这件事，就和于大娘啦家常，讲了许多妇女翻身做人的道理，并为于大娘起了个名字叫王换于。从此，王换于把自己看作党的人，把命运和八路军紧紧地拴在了一起，并把陈若克认做自己的干女儿。

    就是从那时侯起，王换于成了八路军的”蒙山母亲”。六十年沧桑岁月，王换于家的这个小屋，住过八路军的将领，收过八路军的孩子，存过八路军的给养，养过八路军的伤员，蒙山母亲以她蒙山一样深厚的母爱呵护着自己的八路“子女”。

    在山东省档案馆，至今这里还保存着一本《山东省联合大会会刊》，这是王换于大娘用生命保存下来的。这本《会刊》中记有1940年山东省战时工作推行委员会的人员名单。

    李杏阁(1900—1964)

    河北省安平县人。抗日战争时期，在极端困苦的条件下，曾先后救护七十三名八路军伤员。1944年被冀中军区授予“冀中子弟兵母亲”称号。1945年加入中国**。1949年出席第一次全国妇女代表大会。建国后，在家乡务农。曾任河北省妇联第三届执委。

    戎冠秀

    1896年生于平山县胡塔沟村，1938年2月加入中国**，从而开始了自己坚强而漫长的革命历程。带头送两个儿子参军，带领妇女支前，舍生忘死掩护八路军伤员……在戎妈\*\*\*\*生命里,**的事业融入了她的血液和骨髓。

    管爱振

    山东省平邑县柏林镇汪家坡，革命烈士王成启的遗孀管爱振——村里的乡亲都亲切地称呼她为“王大娘”。

    1941年10月，日本鬼子对沂蒙山革命根据地发动了铁壁合围的大扫荡，正是那场罪恶的战争，将灾难无情地降临到她——一个才不到30岁的普通农村妇女的头上。一天，她家藏着两名八路军伤员的事不知怎么竟然走露了风声，鬼子、汉奸来抓人，坚强的王家一家人面对日本鬼子丧心病狂的严刑拷打，硬是挺着没说一个字，伤员安然无恙，她的公公却被鬼子残酷地杀害了。

    孙玉兰

    孙玉兰老人家山江省郯城县重坊镇三村。抗日战争时期，她先后担任村妇救会长和12个村的联防妇女主任，带领当地妇女中踊跃支前。解放战争时期，她带领妇女拥军支前，动员了数以百计的青年军参战。在1946年冬天的鲁南战役中，她带领数百名妇女抢修沂河“火线桥”  ，确保我军部队和炮车安全通过，被表彰为“铺路的先锋，架桥的英雄”。1947年国民党军队对沂蒙山区大举进攻时，她为救护一名解放军伤员，自己饿得下河捞水草生吃充饥，靠乞讨要来干粮喂伤员，直到送伤愈战士归队，成为沂蒙“红嫂”中的一员。
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