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    “那么，你的正义标准有时如何呢？”坎尼安问道，他等待着对方说出例如“弱肉强食，适者生存。”这样的话语。

    “我的正义标准？我不知道！但是我清楚的记得我的老师教给我，否符合社会展的要求与广大群众的利益既是正义！”马丁毫不犹豫的答道。

    ……

    面对这样冠冕堂皇的话，坎尼安也无话可说。他很清楚具体行动起来，可以以这句话之名行下多少罪恶，但是这句话本身没错。、

    “那么，破邪斩呢？”柳克丽霞突然问道。

    “破邪斩只是打击你心中的邪恶而已，它只对你认定是邪恶的目标有效。因而你更不能说破邪斩所能打击的对象既是邪恶。你应该很清楚明白，我们这个世界上，无论是神术还是魔法，都没有探测邪恶的能力！对于破邪斩，我可以举一个最直观的例子，圣武士波将金就是一个极好的例子。在诺玛共和国生角斗士大起义的时候，教会要求圣武士们加入共和国的军团，去镇压那群“暴民”。圣武士波将金拒绝参加围剿起义军的战斗，因此被教会开除了圣武士的头衔。但是他不以为意，并最终加入到了起义军的队伍中去。在战斗中，他一共杀死了十二名为前去镇压起义军的圣武士。最值得注意的一点是，那十二人其中的五人是被波将金用破邪斩击杀的，根据诺玛共和**团一名百夫长的叙述，甚至出现了波将金同镇压起义军的圣武士用破邪斩互劈的景象。他为他的选择付出了代价，在大起义失败后被钉上十字架。但这名被教会开除的圣武士，用他的行动阐述了他眼中的正义。”马丁直接用当年的实例作为自己的论据，对此，柳克丽霞无言以对。

    接着，一路无话。三人纵马疾驰，他们已经打定了主义要在下一站直接换马，于是根本不吝啬马力。不只如此，还时不时的给马加上一个神术或魔法来提。三人都是骑惯了马的人，极有技巧的将冲击力化解在腰部。在疾驰中，马丁不时的将目光瞄向柳克丽霞，柳克丽霞的朝气与健康吸引着他。她可完全不同于他以往见到的那些有些病态的女性斯达赫宾塞派德鲁伊。从坚毅的薄嘴唇到那双黑色的双瞳，使得柳克丽霞整体上有着一种独特的气质。

    “或许，继续跟他们在一起也没什么不好。”马丁嘀咕到。迎面而来的风将他的悄言细语吹得无影无踪……

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    不好意思，许久没有更新，春节时喝了些白酒+老是睡不够觉导致头晕脑涨，因此阻碍了更新。书是会努力的写下去的。这一章的内容好久以前就构思好了，但是写出来的效果却不太令我满意。看来以后有空要修改一下。

    最近又看了点电影和动画。《我们来自未来》很有意思的。推荐看一看。

    囧囧囧，我记得罗马帝国（注意，斯巴达克斯的起义生在罗马共和国时期，而不是罗马帝国时期）也有角斗士起义的，可是查起来怎么也找不到了。晕，看来我又记错了。


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