第(2/3)页 王妃把电话打完，过来说：“三分钟后你就可以出发了。”佳子内亲王一直把井上纯美送到门口，在井上纯美上车之前，他说：“一个星期后有一个布道会，我正式邀请你才加，邀请函稍后会送到你所在的修道院。”井上纯美说：“谢谢。”王妃远远的看着，心里突突的跳着，但她没敢对丈夫说什么，小林信子也告辞了，佳子内亲王突然说：“父亲，我被人给耍了。”他说：“不要说被人家给耍了，这是上天为你提供了一次学习的机会，希望你能吃一堑长一智，不要在同一条河里被淹两次。”王妃因为心里不痛快，所以没有听他们的谈话，而是去御花园散心去了。深夜时分，她才回到卧室。发现丈夫早已经睡了，看来他是心里没鬼。王妃躺在丈夫旁边盖上被子，没一会儿自己也睡着了。 井上纯美回到修道院，大多数人睡着了，只有小野绿光在等着她回来，在工作状态的时候，她似乎忘记了疲惫，一旦回到修道院，她觉得整个人就像是放了气的气球。浑身没有一点力气，躺在榻榻米上很快就睡着了。明日中午，她才醒过来，她被饿得前胸贴后背、两眼冒金星。这个时候小野绿光抱着一瓶热牛奶进来了，说：“来一杯热牛奶吧！”牛奶进了肚子，她恢复了部分体力，然后穿好衣服、洗漱完毕，来跟到餐厅与大家一起吃午饭。午饭看起来还算丰盛，有鱼、有猪肉、有蔬菜，她不禁叹了一口气。 大川康子说：“美不美家乡水，亲不亲故乡人。咱们修道院里的人物、伙食虽不及皇宫，但这才是属于咱们的世界。”大川康子的这番话听起来似乎没有恶意，实际上她却是想借机讥讽井上纯美。没想到对方根本就不接招，井上纯美说：“你说的太对了，我在皇宫的时候各种不适应。”大川康子心想从前真没看出来这个女人也这样能装，小野绿光说：“食不言，寝不语。吃饭的时候那有那么多话，一个不能专心吃饭的人大概也不能专心做事。” 这话当然是意有所指，像是指责大川康子有二心，大川康子当然怀有二心，她本来就不认为自己有必要效忠井上纯美。再说小泉弘毅因为明月寺的火灾，他有了深深地负罪感，他一直在考虑要不要自尽的事。事发的时候，圜丘法师正在银座弘法，当他赶回去之后说什么都晚了，他也变成了无家可归之人，日天法师邀请他去慧空禅院暂住。两个人每晚都在一起交流自己学佛的心得，因为他们的观点经常出现南辕北辙的情况，为了各自的观点，他们开始罗列证据，寻找对方的观点存在的漏洞。为了实现打破隔阂，储君牵头组织了一个思想沙龙，受邀的有日本最有影响力的阿訇，也有东京教会的主教汤姆，日天法师本来不再受邀之列，因为他弘法的主要对象是那些生活在社会底层的织女。 在一个阳光明媚的清澈，在东宫的花园里聚集着许多给予影响力的人，他们被认为是智慧的化身，负责把迷途中的人们领出来。一位阿訇抿了一口茶说：“我想跟各位报告一个问题，社会上主流的观点认为随着技术的不断完善和升级，人类的福祉会越来越多。我一直觉得技术就是一把刀，刀能够切菜，也能切人的脑袋。我觉得随着技术的进步，现在已经有一些不好的苗头，以后这个问题会越来越严重。”汤姆主教拍着他的肩膀说：“愿闻其详。” 这位阿訇说：“像生产机器一样生产人类，这是不是一个好现象呢？如果一个人的儿子可以借用别人的精~子和卵子别人的子宫生出来，这个儿子还是法律意义上的具有血缘关系的儿子，如果一个人精~子或卵子可以随便拿给别人用，那么将来很有可能有这么一天，大家很可能谁也闹不清自己亲生父母是谁？一个人有可能有三个母亲，第一个是卵子的提供者，第二个是子宫的提供者，第三个是养母。如果卵子可以随便用于交易或者赠送，如果子宫可以无偿或者有偿的供他人使用，更要命的是现在的母亲普遍对抚养孩子感到厌倦，姓氏跟血缘无关，养母也不抚养孩子，假如将来人类在技术进步的驱使下返璞归真，过着自由如原始人的生活。” 汤姆听到这里不禁目瞪口呆，日天法师听得两眼大瞪，过了很久他才倒吸一口凉气，说：“我从来没有考虑过这么深刻的问题。”储君手里拿着茶杯，茶杯里的茶水早被抖光了，汤姆说：“底线就是用来被突破的，以后就是一个没有底线的社会。”因为话题的尺度非常大，说话的时候大家都很紧张，突然一串急促的脚步声传来，并且越来越响，下回分解。 第一百一十四回：扑红粉烟巷无妙郎/剥蓝笋牙床有好女 大家立刻紧张起来，储君立刻出门观看，来人不是别个，正是他的父亲。天皇的手搭在一个童子的肩上风风火火的来了。在他的左右，两位如花似玉的宫女举着纨扇。前面两位宫女手里提着宫灯，童子的手里抱着香炉，天皇头发花白、身材瘦削，穿着雪白的衬衣，脖子上系着一条金色领带，外面套着一件灰色的西服，下面穿着一条灰色的西裤，腰里系着一条牛皮的皮带，脚上穿着一双黑色的皮鞋。天皇的个子并不高，应该只有一米六八。他好像根本就没有看见自己的儿子，只管走了进去。储君跟在他后面进来，看见花园里站着阿訇、法师、主教，天皇看了储君一眼，转而又去打量这些人。日天法师赶紧过来双手合十说：“陛下，祝你快乐。” 天皇也将双手合十，嘴里说：“阿弥陀佛，也希望你快乐。”早已经有人把座位让出来，他坐了上去，笑着说：“诸位在聊什么呢？”阿訇说：“我们在讨论一个非常严肃的问题。”天皇说：“什么严肃的问题？”阿訇说：“如果人类的精~子、卵子以及子宫的使用权可以拿到市场上去卖，会发生什么样的后果呢？姓氏跟血缘将没有任何关系，甚至可以说家庭与血缘没有关系。这将严重的冲击人类社会的基本伦理，社会当中的传统元素也遭到粉碎性的打击。” 天皇听到这里沉默不语，汤姆主教在自己的胸前划了个十字，说：“我觉得他的顾虑是有一定道理，不过我也想了，传统社会的崩溃只是个时间问题，新秩序肯定会随之被建立起来，我信相信新的社会伦理更合乎人性。”天皇点点头说：“这个话我爱听，阿訇的话太悲观了。”阿訇说：“我们做一个游戏，来猜猜新的社会秩序会是个什么样子呢？” 汤姆主教说：“当战争越来越频繁的时候，男权社会被确立起来，从那以后以父系血缘为基础组成了家庭。女性没有了独立的财产权，她不得不依附于父系或者夫系家族。新社会的号角响起的同时也敲响了男权社会的丧钟，有可能我们会回到母系社会。就算回不到母系社会，未来的社会应该是父权和母权交织的社会。怎么说呢？人们的姓氏会复杂化，至少会有二分之一的人跟母亲姓。家庭的构成也会变得复杂起来，过去父亲的父母是祖父、祖母，母亲的父母是外祖父、外祖母，以后母亲的父母也是祖父、祖母。” 天皇在那里听得皱起了眉头，汤姆主教继续说：“以后没有本家和表亲的区别，没有侄子和外甥的区别。甚至会出现这样的情况，男得不叫丈夫，女的也不叫妻子，大家会互称伴侣。以后女性也要站着小便，这会是一个非常伟大的时刻，因为女性从此站立起来了。”天皇说：“那会不会这样，父母管女孩子也叫儿子，这叫男女平等。”汤姆主教说：“真是想不到，你的思想会这么超前。” 阿訇的脸上写满了忧虑，他满腔悲愤的说：“如果是这样的话，地狱里肯定堆满了罪恶的灵魂，不，我看以后地狱都盛放不下人类的罪恶。”汤姆主教接着说：“随着男女越来越平等，以后那女的差别会越来越小，首先你在性格上肯定无法区别男女，然后在外表上区分男女也会变得越来越困难。随着历史的进一步发展，我想你可能也没有办法在声音上区别男女了。”日天法师说：“你说男人的喉结会不会消失？”汤姆主教笑着说：“不好说。” 天皇的脸上红一阵白一阵，突然站起了要走，储君陪着笑脸说：“父亲，研究无极限，大家关起门来什么问题都可以讨论，我也希望这些情况都不要发生。”天皇瞪了他一眼扬长而去，储君跟出去看着天皇走远了才转身往回走。回来之后把门关好笑着说：“我们继续讨论。”日天法师说：“我觉得诸位多虑了，可以这样说，女权之所以能兴盛，有一个重要的基础就是和平。假如有一天世界陷入混乱，到处都在打仗，大家战战兢兢的过日子，那个时候男人就会越来越精贵。为什么欧美的女权那么兴盛？那是因为欧美成平日久，为什么中东地区的男权那么兴盛？因为中东一直处在战争状态。假如有一天人类永远的解除了战争的隐患，男人将会彻底的沦为女性的奴隶。” 储君说：“你说的太对了，不过我也有一点疑惑，你说我国也应就和平很久了，为什么日本的男人地位还是这么高呢？”日天法师说：“我国的男权为什么强大？那是一位大和民族一直都是个好战的民族，从明治维新开始，我们就开始了疯狂的扩张，这些都会助长男权。虽然日本已经罢兵日久，可日本人好战的性格并没有改变。这个好战的性格，就是日本男权兴盛的原因。假如有一天，日本人再也不愿意打仗了，他们就愿意在和平环境下过着苟且的日子，你放心，咱们日本的女人一样会雄起。” 储君看着日天法师，他是在不知道该怎么接对方的话。汤姆主教说：“我忽然有一个新想法，我没说男权兴起的原因是战争，女权兴起的原因是生育，将来如果有一天，女性不再生育，男人也不再参与战争，这一切都是由机器人代劳，如果我们都是由机器人生出来的，也是由机器人带大的，我们找工作、恋爱、结婚都要依靠机器时代所提供的社交软件，我相信机器人统治人类的时代其实已经不再遥远，在可以预见的将来，他就会变成事实。”闻听此言，阿訇显得很紧张，说：“人类有没有可能被机器人消灭掉呢？”汤姆主教说：“我觉得机器人对人类始终都是友好的，就算是有一些机器人把杀人作为自己的主要工作，与此同时也会有一群负责保护人类的机器人存在。”储君听得浑身发抖，他从口袋里摸出一包烟，抽出一支叼在嘴里。 他非常想把烟点着，打火机上面火苗子蹭蹭的跳着，可就是没有办法把烟点着，最后索性不吸了。这个时候日天法师忽然说：“如果有一天机器开始代替人们做一切工作，你喝的饮料是机器制作的，你吃的食物是机器制作的，有特殊的生理需求，机器可以帮忙缓解，如果你需要一位伴侣，机器可以帮你寻找，你读的书，看的视频节目，听得音乐都是机器的创作。我想那个时候的历史教科书会这样写，很久很以前，机器为了让世界更加的丰富多彩，他们创造了人类。人类是机器的儿女，人类应该永远感激机器的恩德。”储君听到这里突然站了起来，他像疯了一样围着汤姆主教转圈，汤姆主教被他弄得十分紧张。 第(2/3)页