_第九十七回 太平道教-《三国一军师》


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    张角,钜鹿人氏,自称“大贤良师”,黄巾军领袖。

    张角得于吉等人所传《太平清领书》,即《太平经》,遂以宗教救世为己任。

    张角是太平道的创始人,其教义结合了黄老之说,宣称在天上有鬼神监视人们的行为,并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命,要求人们多行善事,少做坏事。

    早期,《太平经》中反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,深得黎民百姓的拥护。

    至中平年间,张角提出“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,按照万物兴衰、按照朝代演变的规律,汉王朝大数已尽,作为土德、黄天的代表,太平道应当取代汉王朝。

    结果如何,现在来看,是失败了的。张角擅长说教,十年间拥兵百万,却无征战之能,起义仅一年就差点被汉庭派出的三中郎将皇甫嵩、朱儁、卢植帅官军全部斩尽杀绝。

    徐和单人随管亥至吕布面前,双膝跪地,伏身泣告道:“非我徐和不知礼数,只是希祈主公看在吾三十万教众的面上,能准奉大贤良师张角为先圣,传承太平教义,则我徐和必当为主公赴汤蹈火,万死不足惜。”

    吕布讶然道:“只为此事?”

    陈宫急上前谏言道:“主公,朝廷视黄巾为洪水猛兽,不可草率行事。”

    吕布大笑道:“自西出武关以来,朝廷之上衮衮诸公,与某再无干系。”吕布说着下赤兔,扶起徐和温言道:“某应之。”

    见陈宫准备上来阻止,吕布解释道:“公台,汝意我知之,然某自有主张。”吕布说着转向诸将言道:“三十万黄巾,三十万人口,十抽一便是三万大军,我只是一言应之,便得其心,为某所有,为某而战。”

    吕布继续说道:“黄巾自张角始,历经战火,苦难深重,转战九州,能自始至终凝聚不散,皆因太平道的存在。

    ”

    除去还在前军的许褚外,徐盛、廖化、管亥、徐和、陈宫五人面露惊讶之色,想不到吕布对张角所创的太平道评价这么高。

    陈宫暗忖,太平道在蛊惑人心上,的确是厉害非常。

    “小民发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣。吏不必可畏,民不必可轻!”这是民间流传的歌谣。

    中平年间,豪强兼并土地严重,“馆舍布于州郡,田亩连于方国。”这是最真实的写照。

    他们拥有成千上万的奴婢和徒附,百姓丧失土地之后,多数沦为豪强地主的依附农民。除了交纳高额地租和服徭役外,人身也受地主支配,如充当家兵等,甚至跟随主人迁徙。

    在此种情况之下,张角提出的反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,自然会得到黎民拥护。

    可就是如此,不能不警示之,陈宫欲开口说话,吕布见之,直视其双目道:“公台,且听某说完,再言如何?”
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