第(3/3)页

    　　苏毗是行国，逐水草而居。原来苏陶耶这是专门前出十数天，前来迎接汉使团的。

    　　淳于蓟和汉使团众刑卒也改乘蜀马。这种高原蜀马比汉使团的坐骑乌孙马整整小了一大截，但他们却与牦牛一样，是高原之舟，是身份的象征，只有贵族才有资格骑乘。在枯燥的高原行军中，这些蜀马悠然灵便，体力强悍，令淳于蓟惊讶。

    　　苏毗人生活在高原，数百人和几万头牛羊，拉成十几里长的队列，从一道道山涧、峡谷中穿行。国兵们崇敬战马，行军中不需要号令，而歌颂战马的歌声便是号令。只听领头的国兵高亢的歌声响起，声音怆然悠远。梁宝麟问了译官，才知道唱的是：

    　　“昆仑神山比天高，

    　　岗仁波齐是故乡。

    　　女儿湖啊草场滩连滩，

    　　滩上的马群象云彩。

    　　壮士套马备金毡，

    　　女王的坐骑这里来……”

    　　这是高原上最常见的迁徙景象，风越来越砭骨，气温越来越低，人和牲畜呼出大团大团洁白的热汽。男人们骑着马或牦牛，赶着驼着重载的牦牛和一群群牛羊。女人们坐在马上或牦牛上，用暖和的毡被裹着身子，坐累了、感觉太冷了就下来走一会，队伍行军速度奇快。

    　　高原的天空，湛蓝如洗，千山万壑一目了然。

    　　苏毗人从不走夜路，每天早早出行，傍晚时便打开行李搭起毡房，吃上象样的热食，喝上热腾腾的牦牛奶，好好睡一觉。举族迁徙，途中还有四个妇人在行程中生了崽。伴着婴儿的啼哭声，走了整整十七天，队伍才风尘仆仆地赶到了女儿湖。

    


    第(3/3)页