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    这个中国道教的“天人合一”思想相一致。

    伟大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了李察前世古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程，书中充满对身心世界的探索，告诉人们最为根本的道德，书中的所有智慧并不能被后人完全解释，历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。

    《瑜伽经》大约成书为公元前三百年，而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派，又结合古典数论的哲学体系，从而使瑜伽为印度正派哲学所承认，瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位。

    想到《瑜伽经》，李察在看看手上的《魔法本源》。《魔法本源》里介绍了，魔法的由来，那是在大概一万多年前，人类文明还没有发展起来的太古时代，元素诸神见人类的生活这么惨，他们就派遣了使徒下凡地界救万民于水火。使徒们还教会人类使用魔法，魔法真是好东西，它使人类的生活越来越好。但遗憾的是由于人口的增多，纷争就产生了，而魔法就演变成现在权力的武器。

    据记载魔法就是利用精神力，催动外界的游离魔法元素，并加以控制，以达到特定效果的一种技巧。换句话说，就是用自己的精神控制自身的元素与外界的元素进行短暂的融合，就是所谓的“天人合一”，致使自然元素可以按照自己的想法达到特定的效果。就好比你身体周围环绕着大量的磁场，磁场自然而然散发出来的，这些磁场显然干扰了自然元素，使之听你指挥。

    虽然魔法种类众多，但其基础的练习方法中几乎都包含冥想，所以就算你还没有选定自己的方向，也可以先开始冥想。冥想的方法也有很多种，你也可以创造自己的冥想方法，但其精髓是：以舒服的姿势呆着，放松全身，将注意力集中在某个事物上（可以是一朵花，一个声音，或者别的什么舒服而不具有显著意义的事物）或者什么都不想，体会平静的心，保持头脑的清明。冥想需要循序渐进，并且重在坚持。你可以从每天早上坐五分钟开始，有一天你会发现你可以坐一个钟头甚至更久而不觉得累。

    而据说冥想，首先要有套正确的运转自身各个穴位的魔法心法。让自己的精神力提升，让自己的魔法能量增加，这样才有施展魔法的前提。这个过程需要一段时间。看个人的悟性了。然后就是根据自己情况，还要学习具体招数。

    子爵府书房内，李察大脑不停地运作着，一个多小时后，他终于将魔法冥想与瑜伽冥想的利弊作出了简单的比较，慢慢地魔法的世界的大门被李察打开了一条小缝，他开始真正地窥视到魔法的真意。

    不同世界，居然有这么大同小异的东西，不可思议的是李察这个跨越两个世界的人还将让他们融合、完善并发扬光大。

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