第四百七十一章 遗世而独立-《气冲霄汉》


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    周毅对文化之源的命名也在于此。这是一片汪洋大海,他们紧紧连接在一起,几乎每处都一模一样,反正都是水啊。

    但是它们组合在一起的那一刻起,就有了一个共同体,也有了名字,文化之源。

    看到任何一片水域,你会觉得熟悉又陌生。你需要慢慢的熟悉它,然后从脑海中熟悉的记忆力寻找跟它相关的东西,慢慢的就会完全熟悉,将之转化为记忆。

    但是在某一刻,你会突然想起,这片水域其实是完全了解的,只是你忘记了或者忽略了,所以才会陌生。

    总之不管怎样,有了一片文化之源,就能不断连接更为广大的区域,获知更多的东西。

    周毅此时沉浸入文化之源中,对于外界的变化只剩下了感知而已。

    思维的度是近乎光的,所以只是一眨眼的功夫,周毅就可以想到无穷多的东西。

    这种体验有很多人曾经有过,他们在不理解的时候,曾经用很多不成熟的东西来描述这种东西。

    其中最典型的就是孙悟空这个人物形象。或者更准确点说是孙悟空的筋斗云。

    一个筋斗十万八千里。快,实在是太快了!

    这可能吗?很多人都无法理解。

    这要看你怎么理解了。

    如果要仔细掰扯的话,许久许久也说不完。周毅此时思维飞快闪过,根本不可能在这个问题上纠结。

    他将孙悟空的本名或者代号回忆起来,这个问题就迎刃而解。

    心猿。

    孙悟空就是人们心里住着的一个猿猴,也就是思维的具体拟人化形象。

    思维的度,近乎光。一个筋斗十万八千里说的不是距离,而是度,也就是思维的度。

    这东西懂了就是懂了,不懂还是不懂,纠结也没用。

    周毅的思维很快纠结在新的东西上,也就是“东西”。

    好古怪的感觉!

    东西东西,这是一个很奇怪的东西。

    我们更喜欢用东西来代指一些事物,无论是熟悉的还是不熟悉的。

    东和西先是两个方向用词,两个合在一起,就是东面和西面两个方向之间的所有区域。
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