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只进不出，数量庞大，甚至升天的人群密集到了完全不顾现实世界死活的程度。
而本就在在九州强大的虹吸能力下勉强保持不落入崩溃边缘积极求活的歪果仁们，在自家神明降世的喜悦还没持续几天的情况下他们骤然发觉：
哪怕不用九州继续捅软刀子，在各行各业的精英已经离去，科学神学陷入停滞的当下，伴随着各行各业的打工人陆陆续续前往神的国度，他们连维持基本的生活运转都很难做到。
停水，停电，超市关门，商店闭店，衣食住行一切陷入只能消耗库存的囧境。
虽然能靠着0元购勉强支撑一段时间，但倘若没有新物资的来源的话，那些手慢没购买到第一批资源的连坚持半个月都难，等食物跟水**变质之后，任谁最终都得饿死！
毕竟歪果仁不比九州，在九州但凡是个人都点满了种植的技能点，即便是在楼房林立的钢铁都市，他们都能在自己狭窄的水泥盒子里养点儿葱姜蒜，小型的水果一类的食物。
虽然这些玩意儿也不管饱，但再配合上九州人均仓鼠的屯粮习性，只要度过最初的慌乱，他们中的绝大部分人都能坚持到下一次粮食收获的季节。
而推行及时享乐，贷款消费的歪果仁们可就没这么幸运了，食物跟水的危机近在眼前，放远一点儿还有衣物跟住所的难题，甚至于得益于歪果武器的泛滥，在积极寻求自身延续的同时，他们还得防备着那些带着恶意的劫掠者们
虽然在凡世的生活算得上是苦难，跟随神灵的步伐进入永恒的神国的诱惑是人都忍受不了，那流淌着乃与蜜的家园，那永远没有忧愁，任何想法都能被满足的至圣天国.
但现实是他们只见到了在神父举行的仪式下被天使接入神国的灵魂跟留下等待腐烂的躯壳，跟大量被神父邀请去赐福的小男孩，从始至终从未有人见过升天的神使会继续来到凡世拯救世人的。
而在过往的神话中，升神的天使下凡庇护亲人熟人的例子并不算少见。
但究竟是什么使得记载跟现实发生了冲突，而在人群拥挤，神父们要求赎罪卷的情况下，他们这些普通人又怎么才能在死亡来临之前获得通往神国的门票。
怪不得说人在被逼急了的情况下什么都做得出来。
恰是外神贪婪到连演戏都按最节省的来，以及隐藏在蛮夷血脉深处的劣根性，导致本该顺遂结束的飞升仪式被人看出了漏洞，并被发布在了还勉强能够运转的网络上。
如此热点得以被引爆，神跟人的冲突被摆到明面上来。
虽然这些外神背后即便再次也是一个高魔位面，是走科技路线兼弱魔的歪果仁无法抵抗的，但这并不妨碍他们干扰，抗拒升神仪式的继续进行。
正如曾经的那些外国科幻末日片中演绎的一样，在一群魔怔人中，救世主跟他的队友们踏上了拯救人类不被灭绝的伟大道路！
但相比于注定羊入虎口的升神仪式，以及遥遥无期看不到希望的人类拯救战线，更多的非狂信徒，幡然醒悟的人们没有反抗，也没有顺从，他们默默地带上了自己的行囊，借助还能运转的交通工具不辞辛苦的跨越欧陆连接点聚集到九州附近。
白天潜藏在各个隐秘的角落中窥探着九州巡查的规律，晚上趁着夜色偷偷潜入九州边界将已经死去的亲属，亦或者干脆把自己埋葬在九州的土地上。
如果命运注定要他们死亡的话，那么为什么不死在神话更加温和，且来生得以被证实的九州？
哪怕在他们了解的九州历史中，轮回转世后并不一定就能随机到人类，哪怕像他们这样的外邦人在黄泉地府大多会被拦截在鬼门关外做孤魂野鬼，居无定所直至魂飞魄散，哪怕直至死亡都未必能看到九州宣传片里的地府。
但再怎么凄惨，也好过被一群邪神蒙蔽进入罪恶的国度，更好过跟一群疯子挣扎走上自我毁灭的绝望道路。
如此，仅存的歪果仁们几乎包圆了九州边界是陆地的区域，每一次太阳落下，数百上千個坟包就会在深山老林中突然升起，无数蜷缩在地下坟冢的孤魂野鬼让当地的土地神跟巡查的阴差们头痛不已。
但没办法，在两界交融的窗口，为了能给家里的那群混种们争取一个不算恶劣的生存环境跟相应的福利九州已经倾尽全力，他们已无力再拯救这些即将灭绝的旧邻居。
更何况，岁月的变迁不会让仇恨淡忘，过去的伤疤只会在时光的冲刷下更显狰狞！
说句不应当的话，能直接找到对应的文明搞出羊人0元购的后世，只是无法明着言语，但他们的心里却巴不得羊人彻底消亡
在抽出一点儿闲暇时间为羊人缅怀了一番之后，祁汪不得不再次俯回案头继续自己的工作。
《水神堤坝永动电力开发方案书》《论草木精灵可持续发展的收获手册（第三版）》《人妖杜绝通婚起草书》《票鬼纳入票娼提议》.
有时候，祁汪也挺想报警的。
就在这么繁忙的情况下，自家的年轻人们还总能给他们这些老年人整点花活儿出来。
不是，这才过去多久啊，连歪果女友都开始退版本了？
现在流行人鬼情未了，跟草莽英雄？
让你们睁开眼看世界，不是让你们扩充xp池啊！！！
人不能，至少不应该玩的这么bt
是女鬼能生小孩儿，还是妖怪能生儿育女？
当然也有这个可能，但后世的灵气复苏才过去多久，连受益最大的人族都还没诞生一个仙人出来撑场面，精怪，魂魄里能蹦出妖王跟鬼王来？
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