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    早先的那副老翁打扮，除了头颅尚且保留之外，自脖颈以下已然化作了雀鸟的身躯。

    全身灰黑而杂乱，翎羽之上沾着些陈旧的血迹，口中发出et的声响。

    随之而来的还有一股怪异且不详的陌生气息，无视了干戚劈杀所引起的滚滚余波，从动荡的冲击中穿梭而过，向着张珂所处的方位蜂拥而来。

    “原来是你！”

    看着那一脸后怕，躲到千里之外，一座尚且完整的山头向着自己发出愤怒的鸣叫声的鸟身人头的异类，张珂脑海只是略微翻滚，便浮现出了其相关的记载。

    朱，唐尧长子，因为他领部落之长，诸侯位，故得名丹朱。

    山海经中曾有一句话便是用来形容他的：德配天地，在正不在私，曰帝。

    言语中的称赞自不必多提，而能被称帝者也意味着他曾经，或者至少作为人王备选的身份存在过。

    上古的传承，虽是公天下，但也并不完全是有德者居之，至少黄帝跟大禹这两位便有直系的血缘关系。

    至于这位丹朱，其相关的传说主要分为了三个系列。

    最主流的，认为丹朱起初，最少也在年少时表现出了卓越的聪慧跟才能，得到人族尊崇，帝尧也曾为其铺路，准备接纳人王之位，可惜丹朱长大以后，脾气越发的骄横，他出行喜欢坐船。有些地方不能行船，丹朱却不愿下船，命人在陆地上推船，还起了个名儿，叫“陆地行舟”。

    尧为了改变丹朱的性情，专门制作了一副围棋给他。

    这副围棋可不简单，《金楼子》上说“尧教丹朱棋，以文桑为局，犀象为子”。棋盘是文桑所作，棋子则是犀角和象牙雕刻而成。

    可丹朱呢，玩了几把后就厌烦了，还是和狐朋狗友继续诡混。

    尧只得将丹朱外放到三苗部落附近，做了一个诸侯，领三苗部。

    但此时尧准备禅让与舜的事已经天下皆知。丹朱心中不忿，却与三苗头人勾结起来，准备叛乱。

    显然，丹朱这一手下的有点臭，勾结三苗虽然得到了助力，却也损失了整个山海非人族之外的支持，毕竟相比于后世几代人就能淡化的仇恨而言，上古的生灵，在寿命方面实在是太过漫长了。

    炎黄的旧事，直至尧舜时还有大量的故老存活。

    甚至更准确点来说，除了部分因各种原因而死的存在之外，哪怕是人族内部的当事人也没死伤多少，只不过因为上古的分层，把这些老人们遗留在了更加古老的区域。

    而同一时间，人族此时的重心已随着帝尧的铺垫转向了舜。

    不出意外，丹朱跟三苗的叛乱还没来得及闹出多大的场面，便被帝尧轻松镇压，首祸三苗部的首领被斩，丹朱羞愧化作鴸鸟，而因其影响，丹朱的后代跟部分三苗族人也纷纷向着禽鸟转变。

    至于关于丹朱的另一则记载于《竹书纪年·五帝纪》的传闻，因涉及到了舜帝的缘故，张珂也有些不知真假。

    而说实话，对于上古，乃至于九州神话史中所记载的那些传说有冲突的存在，张珂一直很好奇究竟那些相关的传闻是怎么被放在他们身上的，他们本人又是否确实做过。

    迄今为止，相关的角色他只见到了帝辛这么一位，丹朱是第二个，一个是神话的演变线，本就有些偏离更别说其中夹杂了大量的黑手布置，而眼下的丹朱么.

    《山海经》：有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸鸟，其鸣自号也，见则其县多放土。

    形容的便是丹朱战败之后所化的异类，也正是当下他看到的这个人头鸟身的老翁。

    鴸鸟，不强于争斗，但却擅邪法，见到其本体的，大多都会因种种意外犯错而被流放。

    在脑海中拥有了其相对的印象之后，张珂便果断的拿出虎魄向着那些色泽昏黄的气息一刀斩下。

    虎魄的锐利自然用不着多提，作为蚩尤精心打造，用来争夺人王之位的主战兵刃，其本质上并不输给那柄大名鼎鼎的人皇剑，只是轩辕剑有人王加持，人族尊崇，其在概念上的强度已经朝着另外一个方向蜕变，两者不属一个分类，当真要较量的话，还是得看双方的使用者。

    更何况，虎魄以白虎为祭，擅食邪异之气成长自身。
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