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    德瑞姆最终还是从士兵们口中，问到了乌尔丁主教的下落。

    诚然，拉撒路救赎教团的大团长是洛萨，但救赎教团除护教骑士以外，其余各个分支机构，尤其是主营的医院业务，其实都是归乌尔丁掌管的。

    在洛萨威望如日中天的这时。

    在这座充满了伤患，每天都有临终前饱经伤病折磨的尸体被抬出去掩埋，在许多人眼中，就算稍微靠近这里一点都嫌晦气的地方，最受人尊敬的，永远都是那位乌尔丁主教。

    他一路找过去，到处都是行色匆匆的人，有的帐篷里时不时传来令人绝望的哭嚎。

    他加快脚步，最终，在一顶没什么特殊的方顶帐篷里，看到了正忙碌着的乌尔丁。

    “乌尔丁主教。”

    乌尔丁正穿着一件白色的亚麻长袍，站在火炉前，伸手感受着炉温。

    对德瑞姆的突然造访，他并没有显露出任何惊讶，而是很自然地吩咐道：

    “别愣着了，帮我把那边的鹅颈烧瓶递过来，还有紫苏，圣约翰草——再把旁边罐子里放着的毒蛇肉拿出来。别担心，它已经被风干了。”

    我是来学习草药学的吗？

    德瑞姆有些出神，我明明是来学习神学的！

    他按照乌尔丁的吩咐，将所需物品一一取出，不懂的地方，乌尔丁也会耐心指点。

    “把剩下的放回原位，不要弄错位置，有些学徒可能搞不清它们的区别，全凭上面贴的标签识别，调出的药剂吃了会死人的。”

    “乌尔丁主教，您以前是个草药医生吗？”

    在欧洲许多地方，许多草药医生在人们看来，是跟巫师差不多的，令人畏惧的存在。

    因为他们能摆弄各种奇怪的药草，熬煮出令人生疑的浓汤，有些还掺有致幻剂，让人像是被魔鬼附身了一般。

    但在库尔德人眼中，一个擅长草药学的医生，绝对是值得尊重的存在。

    “不是，我以前是个苦修士，草药学是我在博洛尼亚上大学时的选修科目。”

    德瑞姆并没有意识到大学里教草药学有什么不对，他有些疑惑地问道：

    “苦修士？”

    德瑞姆试图用自己听来的说法理解这个深奥的词汇：“是那种抛下一切，在修道院里诵经的苦修士，还是拿着鞭子抽打自己的苦修士？”

    德瑞姆所说的，前者是正统的苦修士，指那些在修道院修行的，不在理会任何俗事，不参与劳作，每天就是专注诵经祈祷的修士。

    后者则指的是那些“鞭笞者”，他们赤脚前行，时而自我鞭挞，模仿耶稣受难前，被帝国人施加在身上的酷刑——在耶路撒冷，时常能看到这种人。

    “你觉得我是哪样？”

    德瑞姆摇头：“都不像。”
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