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    <script>readx();</script>        上品无寒门，下品无士族。，这句话不是说说。如果你不是士族庶族出身，如同原本刘穆之那样去上任的，恐怕当地的县吏却理都不理你。更不要说，县中其他的各个家族势力了。

    说实话，若不是刘胜之过去。以神乎其神的医术帮了刘穆之大忙，刘穆之便算是再有才。

    这个时候，说不定还依旧和那些云社县之中的县吏大族，扯皮，拿不下最大权力

    总之，这李炜在地方有极大威望。直接带着刘胜之等人进了官衙之中，方才派人通报县长。

    不一刻，那县长杜仲就匆匆赶了过来。身后还跟着几个和尚，其中正有刘胜之当初在建水之畔，见过一面的那位笑容美好亲切的宛如业务员一般的白衣和尚。

    “阿弥陀佛，施主，我等又见面了。没有想到，你居然就是大名鼎鼎的刘仙师，倒是瞒的小僧好苦！”

    不等杜县长说话，这和尚已经说道。

    刘胜之却恍如没有听见、不答话，反而过来先向杜县长见礼。

    那杜县长挤出一丝微笑来：“仙师，你来的正好。这些大师，听说我江下县有了劫难，非要是不请自来我也没有办法”

    那些和尚脸色变了一变，却各自都是低声念佛。江左世庶百姓，不大待见他们这些和尚，却早已经司空见惯。

    事实上，这个时候，江左各大家族。几乎君都信奉五斗米道，其中很大一个原因就在于文化上的。

    各大士族都以正统自诩。而佛教却才刚刚借助胡人的力量，传入中原。

    那位一生杀人数百万的羯族石虎⊥曾经说过：“我胡人也，自当信奉胡教”

    可以说，这个时候的佛教之所以兴盛。和那些胡人专门抬出佛教，来和中土本来就存在的文化道统，或者说是意识形态对抗的结果。

    那些保守的士族，出于各种心态，却又哪里肯理会佛教了？自然宁肯在老庄玄学之中打滚了。

    而刘胜之清楚的知道，这一切的翻转。都要等到孙恩起事，刘宋建立之后。佛教才能借此机会翻身。一跃成为江左主流。

    现在么，就如同眼前这样
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