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    就拿朱元璋来说，他打下了天下。假若好大喜功，毫不客气的承认自己的江山是用刀把子换来的，那么难保就会引起那些心路活络的人心动神摇，跃跃欲试。

    这一diǎn，在历史上是完全有参照的，当年陈胜吴广一句“王侯将相宁有种乎”，引得多少英雄好汉揭竿起义，为了争夺皇权而战死沙场。

    这种情况对封建证券的稳定显然会构成极大的威胁，那么相反，如果把江山的最高所有权交给既聋又雅的“上天”，并且委屈一下自己的生身父亲，那么换来的就是政权的合法性与稳定性，就是实实在在的人间权利，财富以及功名。

    这样一笔无本万利的生意，只有傻子才不会去做。所以在中华，许许多多的感生神话、风水造化这些看似荒诞的人文现象，在封建社会实际上却扮演了重要的法统功能，证明了皇帝笔下作为“天”的私生子（天子）的身份的真实性，并进而证明了王超的政治合法性，安抚天下黎民百姓。

    就像是在宋朝，外族入侵，当官的当皇帝的软弱无能，可深信自己是宋人的民间人士，却能迸发出强大的民族爱国感，来支持国家支持宋朝的同治，再比如到了清朝，那些深信明朝的汉人，依然不满满人的同治，各种想要反清复明，这种情况直到外国入侵的时候，才算暂时放下，一致对外。

    “王阳，你知道他说的朱元璋是怎么回事吗？”

    楚雨刚才就一直在旁边听着，对风水深信不疑的她肯定不会像完全不懂的杰克跟一知半解的朴仁惠那样，可她还是好奇，为什么杰克要单独拿朱元璋出来证明，风水都是迷信骗人这个观diǎn。

    “当然知道，你对他的故事很好奇吗？”

    王阳diǎn了diǎn头，发现王阳对杰克所说朱元璋的事情很感兴趣。

    “讨厌，你是不是知道的还没人家详细啊！”楚雨瞪了王阳一眼，但根本没什么用。

    “那怎么可能，我知道的可比他清楚多了！”

    王阳捏了下楚雨的鼻子，不由觉得好笑。

    其实杰克所说关于朱元璋的那段时期，在风水师眼中只能算是一个很正常的例子。

    朱元璋幼名重八，又名兴宗，字国瑞，濠州钟离人（今安徽凤阳），出身寒门。

    在朱元璋十七岁那年，因为天旱蝗灾，父母兄弟相继去世。邻居刘继祖看他可怜，就给了他坟地一看，遂得以克葬亲人，从此孤无所依，就去了皇觉寺出家当了僧人。也就是后来风云际会，他抓住了机会得以逐鹿中原，定鼎金陵，位登大宝。

    当了皇帝的朱元璋当然不甘心就这样承认自己是放牛娃乞丐僧人出身，于是追尊四代，他的父亲朱世珍，也就是朱五六，追封谥号建仁祖淳皇帝，同时又派遣自己的皇太子到泗州，也就是如今的江苏泗洪县祭告祖考妣。

    不过因为年代久远，祖先当年葬地的确切位置已经难以确认。因此，到了那里的皇太子一行就只好站在泗州城上望河凭吊。

    这对于朱元璋来说根本不是一个满意的结果。于是他一边四下到处派人寻找，另一边又寻访各个风水相师，想要找到自己的祖坟葬地。

    也就是在这种背景下，到了洪武十七年的农历十月十二日，朱元璋老家的一个族人名叫朱贵，突然声称他已经找到了朱元璋祖父当年的居处和葬处，并随之公布了一个连朱元璋本人事先都不曾知晓的风水故事。

    正是听到了这个风水故事，朱元璋龙颜大悦，并且把这个风水故事硬推广开来，当成真人真事。

    这个风水故事的起因，还是要从朱元璋追封为明熙祖的祖父朱初一说起。

    朱初一生于宋末元初，为江苏句容县通德乡朱家村人。后天下打乱，遂携全家渡淮，到了泗州定居。

    到了泗州之后呢，因为他德高望重，于是没遇到红白大事，当地的百姓经常会推荐他作为司仪。
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