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    羌人不是一个统一的民族，他们没有王廷，也没有什么民族认同感，各个部落的习俗不一样，社会形态也不一样，甚至生存方式都不一样。

    有的已经是奴隶社会，还有很大一部分，他们的文明程度没有这么高，仍然是比较原始的部落形态。

    这些部落的首领叫“王”也好，叫“头人”也好，性质都一样，是族人推举出来领着他们求生的，等他老了、死了、打不动了，族人会再推举一个，完全没有世袭的概念。

    这样的小部落，或主动，或被动，组成了一个一个大的部落联盟，就是先零羌啊，白马羌啊，烧当羌啊等等羌人大部，但其实他们内部也是五花八门，各玩各的。

    烧戈的部落就是这种原始小部落，由首领带着部族之人与天争命，打猎、捕鱼、采食、抢劫，为了活着什么都干，他们与野兽厮杀，与同类厮杀，习惯了搏命的生活。汉人一般把这种部落，叫做野人或者生羌。

    今天，他们的王，带着他们葬身在了汉军的营垒之外，两千多人只活下来五百多个，还都是身受重伤之人。

    刘襄第一次接触生羌，他有点震撼，全军覆没的战例有很多，可全员战死在冲锋的路上，这不是依靠训练就能做到的。最文明的、有信仰的部队和最野蛮的部队都做到了，感觉就像个轮回，所谓的文明就像个笑话。

    “这些生羌真是不要命，给他们个痛快吧。”孙坚跟着一起过来查看这处战场，看着壕沟以北满地铺陈的尸体，也有点感触。

    士卒开始打扫战场，处决敌人的伤兵，他们受伤不轻，救不活，民夫开始搬运尸体，要抬到山口外面掩埋。

    军中功曹禀报：“启禀将军，我军阵亡七十三人，轻重伤员两百零四人，歼灭敌军两千四百余人。”

    地形、人数、武器全面占优，打了个一换十，刘襄不太满意，这种仗不应该零伤亡吗？

    是我军太废物还是敌军太凶勐呢？看着衣衫褴褛，战具简陋，很多都没有鞋子穿的生羌，他真的挺无语的。

    但现在不是感慨的时候，斥候已经回报，张郃正在关口勐攻，他们不能干看着。

    命令张修所部继续围困故道县城。

    命令韩当所部打扫战场，就地修整。

    命令程普所部携带攻城器械夹攻散关。

    刘襄和孙坚也跟着一起来到了散关的南口，关南的道路比关北要平缓的多，但关口一样狭窄，这是散关防御的优势之处，也是它最大的弱点：关城狭小，无法驻扎大军，也没办法储备大量物资。
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