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    “印度孔雀王朝，卡夏帕那银币六枚。”

    “三卷山羊皮。”

    “六十枚北美的蝶形贝壳珠……”

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    因为阿波罗的诅咒和位面の排斥力，阳泉酒家耽误了一段时间经营，神秘食客接待少了，这些高价值的货币、器物当然也收少了。

    不过，丑岛金没有多问，谈好价格，这些乱七八糟的东西，按照两人商定的价格，照单全收。

    这就是信长鸠和丑岛金长期合作的原因。

    他不会打探信长鸠这些古董器物、金银货币、奇怪物品的来源，就是纯粹の生意人。

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    信长鸠和丑岛金。

    两人算是相识于微末。

    那时候信长鸠的阳泉酒家才开业，丑岛金还是一个混迹在RB社会边缘的高丽小商人。

    高丽人在RB的社会地位很低下。

    …………

    1910年至1945年，为了填补战时劳动力不足，在RB的高丽人数量暴增。

    1945年时达到了230万人，占当时高丽国人口的十分之一，可谓举国青壮在RB当苦力。

    男性作为被征用的劳动力，做的都是挖煤、挖矿、伐木等工作环境苛刻的劳动，而且工资低不说还有各种苛捐杂税。

    女性则被作为“战争物品”送到了前线。

    …………

    1945年8月战败后，适用于高丽人的殖民地法律并没有立即消失。

    居住在RB的高丽人，依然可以说是生活在RB社会的底层的。

    他们有着纳税的义务却没有享受社会保障的权利，无法像正常RB人那样领退休金，在学校职场受到各种歧视，没有参政权。

    1982年因《出入国管理及难民认定法》的变更，在日高丽人才终于拥有了官方承认的“特例永住”权。

    不过，他们从出生的那一刻开始，至学习，就业。

    他们无时无刻都承受着作为一个高丽人来自RB社会的经济上的，精神上的压力。

    不同于普通的外国人，他们更像一群难民。

    NHK电视台的纪录片《大阪の高丽学校1年级》。

    一位奶奶眼眶红润地讲述各种不公的时候。旁边的五年级の小学生，表情复杂地对着镜头说出：“也许高丽人就是低人一等……”

    这部纪录片，RB、南高丽引起极大的社会舆论轰动。

    …………

    这些年，靠着信长鸠提供的稳定货源，丑岛金的生意越做越大，他离开北海道，往来于东京和汉城做贸易生意。

    只不过，信长鸠感觉这个家伙的生意项目，越来越复杂了……
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