第一百九十九章 玄学起源-《天道今天不上班》
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“万民化为鸟兽花草,就连炎帝族裔也不例外……”
听到他们这么说,妙寒一怔。
想起来,前面这些人,还提到一个人物‘帝女娃’。
仔细一想,难道是指炎帝的女儿,娃?
即……精卫!
“你们说的帝女娃,是精卫吗?”妙寒连忙问。
山海国民回答:“炎帝女·娃,游东海而化精卫鸟。精卫不死,誓填沧海。”
“帝女·桑,化为扶桑木……”
“帝女·瑶,化为巫山草……”
他们七嘴八舌,说了一大通,后续还说了许多大家没听说过的人物。
妙寒愣住:“原来传说上古炎帝全家都变成花草鸟兽,其实就是天道异化。”
显然,上古之事流传,历经沧海桑田,不可能每个人都记录下来,再加上失传和人为删改,也就只能从炎帝全家都被变成山海经之物,来管中窥豹了。
“若上古有此大劫,为何现在没了?”
“我等为何没有被异化?”
众修士说着,最大的困惑就是这个。这帮人说天道会扭曲世界,变化众生,那人族不早就没了吗?
“有功德或者修行的人,才会被变化。”一名人首蛇身之人,越众而出。
他是轩辕国民,地位俨然与众不同,且似乎知道的更多一些。
看他装束奇特,首饰众多,其他山海国民,纷纷尊称他为:“巫坛!”
罗阎审视着他,原来这是轩辕国的一名巫。
“巫坛,我怎么没听说过?”罗阎思索道。
妙寒错愕:“为何非要你听说过?”
罗阎解释道:“上古之巫,明通天地自然,可不光是祭祀,他们认为万物演变自有规律,是可以人为主导的。”
“医星相卜,皆有涉猎,还有一支专管奇物。我魔道最初的起源,就是由那一支大巫所传……”
“所以我魔道,自有一套上古传承记载,而轩辕氏族的大巫皆有名,我就没听说过巫坛。”
“巫之名号,世代袭传,亘古不变,恍如永生。”
“如果洞天轩辕国,也是袭传上古人族轩辕氏,那么我魔道记载里,应该有巫坛的名字。”
巫坛躬身道:“我出生就在此地,不过一小巫,比不过巫咸等上古大巫。”
罗阎点头,原来如此。毕竟三千年了,洞天里又多了一些其他的巫,很正常。
妙寒奇怪道:“罗阎,伱魔道既然有传承,为何不知天道异化之事?”
罗阎无奈道:“世事变幻,传承散落过多,三坟五典,我魔道也只有《三坟》之书,乃是极上古,三皇时代之事。”
“至于五帝时代的《五典》,早已失传……”
“总之在三坟之中,记录了许多上古奇物,且都被证实,可以说,奇物这东西,极其古早就有了……”
“但三坟记录中完全没有什么天道的记录,有很多奇物比天道要古老得多……”
“所以我们认定天道是一件奇物,而且出现的时间,最早也得是五帝时代,不可能更早了。”
各派长老们十分激动:“魔道妖言!天地开辟之初,就诞生了天道。”
“你竟说天道晚于人,怎么可能!那这天地从何而来?”
罗阎蔑视地看向他们:“悠悠千古浑如此,何来一物敢称天?”
“你……”长老们只觉得这是异端,刚要喝骂,却见炎奴转身凝视他们:“安静。”
“……”残留的修士,张了张嘴,为炎奴气势所慑,当即安静。
妙寒看向巫坛:“你说被异化,还要修行是何意思?”
巫坛平静地解释,众人这才明白,天道异化,不是一瞬间所有人都变了。
如果是这样,人族早就没了,何来现在的神洲人族?
它是一个漫长的过程,是有前提条件的,每个人变异之前,都做了不同的事。
或有大发明,功德福泽众人,或有大能力,在某个领域达到顶尖。
譬如一个部落,善于制陶器,那么陶器做得好,就可能突然变成图腾模样。
“我轩辕氏族,善于卜筮、医药与结绳记事,三者任意一事达到巅峰,或者有所发明,即化为人首蛇身。”巫坛说道。
罗阎恍然:“这不就是修仙吗?那时候没有修仙,所以生活中的大事……就是修仙。”
“天道扭曲世界,其实是根据文明,缔造修行体系,生成法则。”
“但因为各个氏族,文化不同,想法不同,一片混乱,所以上古之时,万民被异化的前提条件,也是没有规律的。”
“其实所谓异化,本质上就是‘修行体系的不确定’导致的!”
大家终于听明白了。
越有名气、越权威的概念,越容易实现。
越正统规范,越能代表文明精神体系的,则形成的体系规矩就越稳定。
天道就是在根据‘集体意识’,生成‘自然本不存在’的体系,上古的混乱,本质上是天道刚出现,各种体系还不稳定。
其实现在,也有‘异化’,只是不叫异化,叫‘成仙’!
上古人变成‘人首蛇身’这种图腾,其实就是‘修成正果’。
只不过,前提条件,太简短了,太粗糙了,太简单了。
什么制陶、什么搓绳、什么熬药、什么占卜,这些现在看来,稀松平常!
但这些对于上古先民而言,是非常重要的知识,不是谁都能学得会的,地位上比现如今有一定的升华,继而在人们心中非常‘神圣’。
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