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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          第三十四章  争徒

    也无怪杨风不能理解，其实所谓修真之道，即是逆天之道，夺天地造化而长生，最终跳脱五行三界，这对于个人资质的要求那是极其重要的。

    世间常有天才自通而悟得大道，灵光一闪之间，却胜过凡人百年修行之功。

    西夷巨匠爱迪生曾有言道：天才就是九成九的汗水再加一分之灵感，然那一分之灵感远胜九成九的汗水。

    五行宗挑选传人的眼界极高，尤为重视门下弟子的资质，否则也不会有十几位弟子下山寻徒，却三十余年未寻得一人之事发生了。

    其间固然有众人沉迷修练而惰于传授弟子的原因，但世人资质碌碌也让人失了寻找的兴致。这世间须知名师固然难求，但资质上乘的弟子也是同样难遇。

    杨风此前虽然天资过人，根骨不错，但必竟也是肉体凡胎，可经过魔龙之血与出尘子遗留下来的丹药的双重洗练，则就相当于重铸了一次肉身一般，在资质上自然已是无人可比。

    再者他所修习的《上清一元诀》号称‘道门万法根源’。正所谓‘一元抱阴阳，三才四相生，五行辩六气，七星八卦合九宫’。

    一元本就是天地万物之本，而身体里有了《上清一元诀》所打下的底子，这五行宗的大五行真诀自然是修习起来不在话下。

    五行宗历史悠久，虽然金、木、水、火、土这五院各有惊人术业不说，就连几处外门道观的下院弟子，其中修为精深的也可以做到引五行之力入体，从而发动五行小遁之术。

    这在世人眼里已是神仙一般的人物，杨风玉简中的《玄水篇》也正是五行宗外门下院的功法。

    下院功法虽然也是颇为神妙，但对于宗院的大小五行神术却是小巫见大巫不可同日而语。

    不过五行宗门下弟子的‘小五行神术’做为入门筑基的功法，虽然是人人俱可修得，但是‘小五行神术’之上更为神妙的‘大五行神术’，于古往今来，同修五术的，只有五行宗的开派祖师，以及号称三千年不世天才的五行宗杰出代表人物邹衍。

    除此二人，却从未有过弟子能同习过四门以上，据五行宗派中典籍记载，祖师以下，历代前替中也曾有过数个天资绝纵的高人，修习过三门以上的‘大五行神术’。

    一千三百年前，唯一的一位前辈高人同修了四门‘大五行神术’，于是短短的五百年便证了道果，白日霞举飞升，奔了仙界去了。

    通常来说，五行宗的弟子门人往往主攻精研一门，顺带再选修一门‘本相所生’或者‘所生本相’的术，也不过是两门艺业罢了，其他的非是不懂，只是无法专精而己。

    就譬如火龙子，除确《南明离火诀》之外尚有选修一门《风雷乙木诀》，概因五行之中‘震木生离火’，选修《风雷乙木诀》对于火龙子在《南明离火诀》上的精进是很有帮助的。

    而金明子则选修了《六壬坎水诀》，因为‘南火克西金’，‘西金生北水’，而水则克火，故而每次与火龙子相争，二人也能斗个半斤八两，自己的‘乾元庚金之术’虽然被火龙子的‘南明离火之术’克制，但选修的坎水之术却又克制了火龙子的离火之术。

    其他人亦是各有选择，但碍于天资所限，却无人能精研两门以上的‘大五行神术’，故修道这些年头，飞升还是尚且无期。

    自五行宗的上代掌教，火龙子、金明子、木灵子、土寒子、水玄子等五位宗院长老们的师尊青木真人，精研三门‘大五行神术’，终于在二百六十年前飞升后，五行宗便再无天资纵人之辈了，颇有些后劲乏力的意味。

    众人眼见得这杨风资质过人，更是居然身负传说中的先天大五行道体，五行宗的五位掌院长老岂能不欣喜欲狂？
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