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    随后，傅奕上疏，要求僧道尼必须拜父母，皇帝允准。

    说起来，傅奕也算是朝廷中的一号奇人，整天抓着和尚道士不撒口，也不知道这些人是怎么招惹傅奕的。

    紧跟着，宗正少卿，荆王李孝恭走出列，拜道：“启禀陛下，而今四夷藩长臣服，臣请陛下行封禅大礼，彰显我朝之盛。”

    吏部尚书魏征出列反对道：“陛下，我朝休养生息不久，方从灾害之泥潭中脱身，若行封禅，劳民伤财，臣以为极其不妥。”

    李孝恭道：“可从简。”

    “如何从简？”魏征反问：“自古以来，帝王封禅，所耗钱财不可计数。若从简，何以彰显陛下之武功。陛下，臣以为，此时还不宜封禅。”

    魏征不否认皇帝的武功之盛，但是他觉得封禅耗费太多钱粮，根本不值得。有这个钱，还不如多照顾百姓。

    武将们自然觉得封禅好，因此不少人支持李孝恭，而文臣们则极力反对。

    吵了一会儿，没有结果。

    李智云道：“封禅的事情，日后再说吧，现在还不是时候。”

    他对封禅不喜也不恶，谈不上非去不可。现在大唐的情况好不容易渐渐走上正规，他自然不会在这个时候给百姓增加负担。只为了一个空名浪费钱财，一点都不值得。

    这一点，他比较认同魏征。

    见皇帝不愿，李孝恭自然是不敢再劝。

    随后，李叔良走出列，拜道：“陛下，先帝幼子渐渐长成，陛下为长兄，请陛下封王遣其就国。”

    这里的就国，和前汉时期的就国不一样。

    前汉时期，尤其是孝景皇帝那会儿，就国是真就国，刘姓皇族封大王，去地方坐镇，为汉室屏藩。

    而自前汉以后，宗室大王就国，其实更多的是放出去养老，或者是那个大王带着自己母妃，去地方养老。这些大王，在地方上会挂着一个头衔，比如刺史之类的，但是基本上是没有任何权力，只能靠收租过活。

    并且，没有皇帝命令，这些大王不能擅自回京，否则就是犯法。

    其实说白了就是一朝天子一朝臣，当今的皇宫，只能住着皇帝及其后妃子女，先帝的儿子们，对不起，只能让你们自己出去讨食。

    当然了，如果皇帝特别疼爱某个弟弟，也可以下旨，将这个弟弟留在长安。

    又或者，有才华的皇族子弟也能从政从军，这一点其实没有太多的限制。
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