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    而《武经总要》中则重新重视和强调古代《孙子》等兵书中用兵“贵知变”“不以冥冥决事”的思想，这在宋代军事史上是难能可贵的。只是北宋后来的统治者并没有遵循和实践这种用兵思想。

    书中还十分注重人在战争中的作用，主张“兵家用人。贵随其长短用之”，注重军队的训练，认为并没有胆怯的士兵和疲惰的战马，只是因训练不严而使其然。

    而根据曾怀所说，正是因为其先祖见到了大宋朝一直束缚将领强行去搞君主控制兵权的制度。

    即便是在有了《武经总要》后，那种思想仍然根深蒂固深植于历代帝王心中，才导致了种种兵败如山倒将令不得一的现象。

    于是曾公亮才在晚年汲取教训秘密撰写了《武经秘要》以传家。并希望日后他的后人得遇明君时，以那秘要呈上以成就后人的功名利禄……

    在曾公亮之后。曾怀的祖父曾孝宽和他的父辈几位学术上都有所见长，又都是精通兵法武经之事的人不断完善加以强化后，如今的《武经秘要》中可谓是包罗万象无所不知无所不录reads();。

    以至于曾怀在讲武堂学习的时候，许多原本出自刘行的新兵法新兵器才一从猎人谷中被运到讲武堂，曾怀便能够立即上手从容使用。

    使得同期许多学生一见到他，往往是黑着脸绕道走。坚决不愿与其做朋友都把他当做一个聪明透顶的超级怪物。

    兵器打不过兵法斗不过。

    当时刘行知道了曾怀的情况后，也是不由得一阵讪笑道：“若是给小爷遇上这么个处处压制我的主儿，我也不会跟他做朋友见到他就绕道走。自尊心都被他压光只剩自卑。三人行必有我师，他只为师不做学生，谁还愿意跟他做朋友呀……”

    而在《武经总要》详尽记述和介绍了大宋当时军队使用的各种冷兵器火器战船等器械。并附有兵器和营阵方面的大量图像。

    特别是第10至第13卷，如《攻城法》《水攻》《水战》《守城》等攻战篇，不但记录了与这几种战法有关的兵器装备。还有防御工事和战舰的情况。

    第10卷《器图》，集中了当时军队的各种武器装备，每一件都有清晰的插图，仅第十至第十三卷的四卷中，就附有各式插图二百五十幅以上，图上还以楷书注有详尽的器物名称使用方法等文字说明，是研究**兵器史的极为重要的资料。
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