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    但是第二个方法他觉得还是非常有希望。

    乌族家大业大，部落内部各族群肯定会有不少矛盾，而巴族实际上也是从乌族分裂出来的家族,    和乌族所有的内部族群具有相近的血缘关系，只要有足够的实力和优厚的条件，从乌族吸引几个家族投靠过来还是极有可能的。

    当然，这样做肯定会造成和乌族之间的剧烈冲突，同样也会造成巴族内部关系变得复杂起来，但却能在不违背部落传承和血缘结构的前提下，快速增加部落人口。

    若是能够从乌族勾引过来一两百人，那么巴族就就有足够的实力去扩张领地，甚至将乌族一口彻底吞掉，重新形成一个超级族群。

    至于剩下几个没有什么太大血缘关系的部落，可以通过一种更加紧密的联盟形式组合起来。

    目前以乌族为中心的大小六个部落形成的松散联盟，是以大巫的威信简单组合在一起的，并没有什么约束力，实际上意义不大。

    一旦大巫去世，又没有产生一个新的足够让所有部落都敬服的大巫，则这个松散联盟说不定就会分崩离析。

    因此徐晨对于新的部落联盟也没有什么太好的办法。

    只能寄希望于巴族发展的足够快，通过自己的特殊能力聚拢起替代大巫的信仰之力，把这些部落重新收拢在一起。

    不过要想形成他想要的那种不分血缘和种族的统一部落新式，还是有极大的阻力，至少先要解决衣食温饱，不然所有部落依旧还是在为每天两顿饭和熬过冬春两季忙碌，没有任何多余的时间和力量来发展军事和经济，这个计划不可能成功。

    也就是说，这两个方案，实则还是一个，只是时间顺序不一样，先依靠血缘关系壮大实力，再通过武力手段强行整合。

    但这样必然会破坏母系血缘的部落结构，随之而来的就是彻底的破坏这种母系氏族的传承。

    这是一种颠覆性的改变。

    虽然人类文明发展必然会走这一步，但如何减少混乱和让所有部族都能接受还是比较麻烦的事。

    一种是直接以父系血缘关系来形成新的部落结构。

    一种是以议会形式形成更加复杂的政治结构。

    依靠父系血缘关系加强统治，是最简单也最符合人类文明发展的过程，但要想形成紧密的部落关系，那就必须广开后宫，娶很多部落的女人，生很多儿子，然后分别去治理不同的部族。

    而一想到自己会和很多黑不溜秋不喜欢洗澡还整天穿着皮草短裙的母野人睡觉生孩子，徐晨忍不住就使劲儿打几个哆嗦。

    “哇嘎！”

    “嘎嘎嘎嘎，水出来嘎！”

    就在徐晨站在挖井的大坑旁边胡思乱想满脸纠结，畅想自己到底是广开后宫娶很多可怕的敦实女野人，还是当一个联盟议会的议长的时候，大坑里面传来了古和举惊喜兴奋的怪叫声。

    徐晨一下回过神来，赶紧低头看下去，果然看到挖开一块大石头之后的坑底，出现了一个小水坑。

    听见水井挖出水来了，一群正在干活儿的男男女女全都一窝蜂的围过来观看，一群正在门口跟猴子小狼玩耍的孩子也兴奋的嗷嗷叫唤着跑过来，围着坑边又跳又叫。
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