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    王钟的报告在经过可行性分析后，最高领导人制定了以摧毁日本“武士道”精神为核心的“佛龛”计划，取佛教的“调服刚强众生”之意，为了这个计划，国家还从各大高校抽调了大批的专家学者，他们的工作只有一个，那就是通过本能格斗道场这个平台，向日本的青少年和精英人士鼓吹“仁”“柔弱胜刚强”等思想，从本源上动摇他们的武士道精神！

    既然确定了整个计划，王钟也没有闲着，他应日本各大院校的邀请，在各地进行讲学，而讲学的内容虽然是武道，但说的更多的却是武道的内涵，仁义礼智信！

    “中国的武道和日本的武道最大的区别在哪里呢？因为中国的武道是有精神内涵在里面的，也就是说是蕴含了哲学的。没有思想的武者永远成不了武道家，同学们，你们是想要成为一名武者，还是成为一名令人尊重的武道家？”

    “中国武道精神的精神在于儒道，儒道的精髓在于仁义礼智信！”

    日本的儒学很发达，甚至上现在某种程度上超越了他曾经的宗主国，中国！

    所以王钟鼓吹的“仁义”武道理论并没有遭受抵制，反而学者，武道家，普通民众对王钟的理论都给予了非常正面的评价。

    武之圣者王钟每次讲学，都会聚集成千上万的民众听讲，他讲学的视频也在电视台反复播放，是日本收视率率最高的视频之一。

    有明智的日本人指出王钟的险恶用心，王钟是在宗教思想来削弱大和民族的尚武精神！

    但是他们的声音实在是太微弱了。还没等王钟反击，就有一大批日本人站了出来，其中不乏知名的学者，专家。

    他们用翔实的资料进行了逐一驳斥，并且用少林寺禅武双修的例子来证明，武道也是需要有精神内涵的！

    王钟看着当天报纸，没有发表任何看法，他心里非常清楚，这些所谓的专家学者，里面恐怕有很大的部分都是“日奸”！

    随着论战的升级。少林寺的禅武合一的思想被人质疑，日本少林寺拳法联盟也被拖进了战场。

    日本少林寺拳法联盟由宗道臣创建，宗道臣自幼习武，战前来华习武，先是在沈阳学习白莲拳，后拜北少林寺义和门拳宗师文太宗为师，潜心学习少林禅武。战后宗道臣回道日本，为广大“拳禅一如”法门金刚禅，把在中国所习系统归纳。创立少林拳法，1947年在多度津设立道场，传授技艺，少林拳法此后兴旺发达。

    因为涉及到日本少林寺联盟的根基。宗由贵这位年轻的女掌门也不得不亮出自己的獠牙！

    日本少林寺拳法联盟已经建立将近四十年，门徒数十万，在日本具有很高的影响力，宗由贵的公开支持。为王钟赢得了大量的人气。

    王钟在日本进行了为期一个月的讲学，内容涉及很广，有武术。有国学，还有易经，甚至还有宗教信仰，保健养生。

    但是所有的讲座内容都离不开一个字，“和”！

    王钟想要通过潜移默化的教化，做到化戾气为祥和的目的，当然这样工作需要的时间很长，不是一天，两天，一年，两年能够见效的。

    王钟推掉了其他大学的邀请，开始短暂的休假。

    考虑到唐纳普青川公司的邀约，而且若兰因为工作的原因正好在华盛顿，王钟休假当天就登上了东京直飞华盛顿的飞机。
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