第(2/3)页

    抛开“杀俘不祥”这种唯心主义观点，贸然杀俘，定会增强敌军抵抗意志，增加战斗难度。

    例如，湘军、淮军在太平天国后期大规模杀俘。即使太平军将领主动投降，湘军也经常先诱降，再出尔反尔，诛杀太平军降将。一些太平军守将干脆破罐子破摔，和湘军鱼死网破。

    湘军、淮军敢于杀俘，是因为他们力量强大，坐拥数十万部队，又有华夏数省财力作后盾，不怕太平军死扛到底。

    从某种程度上来说，湘军属于私人武装，战争一结束就要解散。不少军头巴不得天下好乱，好避免、拖延裁撤湘军。

    对于复兴会来说，敌强我弱的局面将长期存在。假若贸然杀俘，必会引起敌军仇视，绝对是不可行的。

    这层道理，复兴会的高级干部也都懂得。但在吴捷看来，不杀俘虏仅是最基本的要求。复兴会必须完善俘虏政策，确实善待俘虏。

    早在镇江时，吴捷组织教导队，在培训复兴会干部时，便特意强调军队要善待俘虏，注重瓦解敌军。

    自镇江以来，左七军经历的战斗不多，俘获有限，大体上能够执行复兴会的俘虏政策，没有出现杀俘虐俘等现象。

    但这一次，部队一下子俘虏四千清军，必须慎重处理。既不能杀俘虐俘，也不能贸然释放俘虏。

    否则，俘虏转身又跑回南昌，重新加入清军，吴捷岂不白忙活一场？

    对俘虏问题，吴捷高度重视。他在建昌专门设置俘虏营，调政工部副部长李珊元到建昌具体主持俘虏工作。

    正巧各军骨干云集建昌县，吴捷也让他们现场学习领会俘虏政策。

    结合当时实际，吴捷制订了以下俘虏政策：

    一、尊重俘虏人格，给予其同等待遇。除抢劫而来的财物外，允许俘虏保留私人财物。不杀、不打、不骂、不虐待、不歧视俘虏，关心俘虏生活，受伤的给予医治，生病给予医药。

    二、大力改造俘虏，争取为我所用。各级政工部负责宣传、教育、感化俘虏，通过“诉苦大会”、“欢迎大会”等形式提高俘虏思想觉悟。

    清军俘虏大多来自社会底层，以农民居多，与复兴会士兵属于同一阶级。复兴会坚持为民谋利，主张平分土地，同样可以得到俘虏的共鸣。

    争取俘虏投身我军，务必要尊重俘虏本人意愿，不得强迫俘虏投诚。同时，也要检查俘虏的身体、入伍动机，歪瓜裂枣者不要，动机不纯者不要。

    欢迎俘虏加入我军，对加入我军的俘虏改称新兵，通常应将老兵、新兵混编。俘虏一旦成为新兵，则与老兵取得同等地位，立功者可以正常晋升、受奖。

    三、及时释放俘虏。经过宣传教育后，对于不愿加入我军的俘虏，则给予路费，将其遣散。此原则主要针对敌军士兵和下级军官。中高级军官身份特殊，思想顽固，危害甚大，应严格控制，不能轻易释放。

    通常情况下，部队俘获俘虏后，应至少进行半个月的宣传教育，再让俘虏决定走留。战事紧急时，宣传教育时间可以缩短，以一个礼拜为宜。

    四、慎重对待特殊俘虏。特殊俘虏主要分为两种，一种为被俘的当地百姓，一种为敌军中高级军官。
    第(2/3)页