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    正在吴求道反省自己之前胡乱出女拳的行为之时，突然有人推门闯了进来。

    “恩公？恩公？先蚕娘娘在上，恩公你在哪里啊？”绣娘一进门就发现恩公不在，外面兵荒马乱的，难道有人先自己一步，把恩公带走了？

    吴求道仔细辨认了一下，正是那个自己救下的蛛女绣娘，这才站出来安慰：“绣娘，绣娘别叫了，我在这里，外面怎么了？”

    绣娘看见恩公没有出事，心里松了口气，这才拉着吴求道往外跑去，躲到一个无人知晓的隐秘树洞里，开始向吴求道解释起这次兵乱的原因。

    其实事情还与吴求道有挺大关系。

    白天与他辩论的那个青衣，乃是西陵氏族内有名的大将，响应《召将令》当过三次“天虫将”，更是西陵氏中重振三纲、摒除女尊的男权带头大哥。

    由于西陵氏秉承汉制，启蒙书籍俱是儒学，所以恢复三纲五常的口号一直很有煽动力，以至于男蛛人每隔一段时间就会发起动乱，要求重振男纲。

    这样的思潮实在太过广泛，即使是女蛛人内部，也不乏觉得三纲五常自有一番道理的“思想叛徒”，所以这些带头大哥杀是杀不完的，主母只能着力打压，不让他们有出头之日。

    但吴求道那一番《母系氏族说》居然给主母统治的制度提供了法理依据，还用跨时代的理论优势，从正面碾压男权带头大哥——青衣将军。

    青衣回到住处以后，越想越是难以驳倒这个《母系氏族说》的歪理邪说，连他自己都开始动摇，西陵氏族生活于物资紧缺的地底世界，是否应该效法先祖，任凭主母带领氏族苦苦求生？

    待他惊醒之后，发现这《母系氏族说》一旦推广开来，必将成为男蛛人头上难以推翻的王屋大山，原本男蛛人还能依靠儒家三纲五常的理论支持，愚公移山，慢慢积蓄力量，推翻主母统治。

    但那外来的裸虫小子的确不愧是另辟蹊径的一代宗师，虽然开辟的是歪理邪说，但的确能够自圆其说，关键是还很适合如今的西陵氏现状。

    青衣将军不得不下定决心，尽快发动男蛛人起义，即使紧那罗大军在外虎视眈眈，也必须立刻马上掀起一场推翻主母统治的兵变！

    否则西陵氏男蛛人将永无天日，世世代代受到欺凌，却再无反抗的法理正义！

    这一切，都是那个地表来的裸虫坏蛋犯下的错啊！

    听到这里，吴求道愣了一下，他不得不承认，青衣将军做的都是对的，如果他是青衣将军，他也会立刻发起兵变。
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