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    嗯，拉瓦锡神父的比喻果然有很强的延展性和普适性。

    他自己的确也有着“身份伪装”。

    罗伊逐渐理解了这一切。

    “如此来看，其实每个在公众社会中生活的人们都伪装着身份。”她感慨道。

    “是这样的。”

    “我自己同样也带着‘身份伪装’？”

    “没错。”

    “但朝圣就不一样？”

    “朝圣就不一样。”听得出，范宁对罗伊小姐展现出的一系列领悟力非常满意，“能被称作朝圣的出行，与任何‘身份伪装’下的动机都无关，不论是用一生的时间去完成，还是只花费掉人生的一小段时间去完成，都只关乎自己人生中的纯粹意义。”

    “嗯，这让我想起了乐团曾经的常任指挥卡普仑先生。”罗伊眼里露出回忆之色，“不过，神父先生可能不太熟悉。”

    “《复活颂》作者巴萨尼曾是我教的荣誉高层。”范宁不动声色地提及。

    “噢，我没想起来！”罗伊不好意思地按了按自己的脸颊，“只想到神父先生出世执教得晚，但忘了‘复活交响曲’的文本来源是正是出自于贵教的新月诗人之手，以您同样近乎‘新月’的艺术造诣，对教会经义所掌握的深度广度，肯定是了解比我还深。”

    范宁端起桌上的水壶喝了一口后道：

    “所以你提及的那位故人是北大陆作曲家卡洛恩·范·宁。”
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