第(2/3)页

    嗯，耽误得有点久了，第一个问题作答耗时就这么长，导致告解圣事陷入僵局，实在有失水平，得想快点，再快点......

    回到思路，神圣骄阳教会作为密特拉教“原旨派”传承正统，“三位一体”的大功业是拉瓦锡的终极追求，而圣塞巴斯蒂安留下的“神之主题”又关联着“0号钥匙”的线索......

    “神父先生，您看需不需要换一个——”罗伊不好意思地笑了笑。

    “朝圣！......对，就是朝圣。”范宁终于寻到了一个词语。

    他对这个词语的概括精准度感到满意，但自己在气势和风度上好像弱了几分，决定随即采取主动追击的补救方式，故作深沉地悠悠发问，先将对方问懵再说：

    “罗伊小姐可曾有过朝圣的经历？”

    “唔......”罗伊将双脚朝侧的位置换了一边，当下认真思考了起来，“这听起来是一个很严肃、在人生中占据很大意义的词语，而且，有比较浓厚的宗教意味，我的人生阅历比较浅，又是学派而非教会出身，可能，没有过呢。”

    “无须一定要是宗教上的范畴。”

    “噢，那其他人的话，什么样的经历能算是朝圣呢？”

    “个人拙见，要满足两点。”范宁伸手说道，“一是不曾到达的远方所在，二是卸下伪装后的纯粹目的。”

    罗伊揣摩着这两组关键词组，她还有些没意识到，今天拉瓦锡神父同自己单独“随便聊聊”的风格，似乎有些改变，不再完全是以往援经据典、带着布道意味的古修士遗风了。

    她想了想评价道：“第一点好理解，就是得出一趟远门，不过第二点，什么叫‘卸下伪装后的目的’呢？”

    范宁意味深长地笑了笑：“除去‘进食就寝’这类生理需求不谈，其实我们每个人平日里所做的很多事情，都是被‘身份伪装’之下的目的所支配，而非真正属于自己的动机。”

    罗伊惊奇提问三连道：

    “身份伪装？”

    “每个人都有？”

    “比如，神父先生也会有‘身份伪装’之下的行事吗？”
    第(2/3)页