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    “对了，这句我想起来，这个‘尺’字我认得，应该此句读为‘尺璧非宝’”他又在故伎重演。

    奇怪的是，李文舒舒然而去，唐先生却没半点反应。因本就困顿着的唐先生被李文的大论给打蒙，陷入到自我的思维中，一时还没清醒过来。唐秀才既没听到李文最后句藉言，更没察觉到他的离去。

    唐秀才正在沉思着：

    这小子怎说得头头是道，言之成理的？不过想来那小子平时虽课中多有走神状，却从来没干扰过课堂秩序，难得的是他并没拉下功课。

    现在还能说出如些大道理，难道他家请有家塾先生的？所以不屑听我的课？

    如真要找老院长去评理，自己确有理亏之处。不妙，那小子家是有上院奉的，每季老院长都会跟上院奉的人家喝喝茶，通通气。那小子怎么看都不是个逆来顺受样子，这事恐怕最终会给院长知晓的，大大的不妙！

    我处罚虽有据，却难免会给院长留下滥用职权的不良印象。算了，知错能改，善莫大焉，低低头也无妨，就给那小子更改个合理些的处罚罢。

    唐秀才没有去考虑纠错会否造成负面影响，造成自己的威信受损等等，更没有被小小学生逼迫去纠错而带来的老羞成怒心理。

    因为冲动下的自己当时确有欠考虑，错了就改，天经地义，哪来那么多的小九九心思，哪有什么心理负担。

    自小由大，唐秀才时常感受着乡人心中的“秤”、“掸”、“锤”三宝。

    所谓“秤”就是乡人心中的一把心秤，常用来称称自己和周人的德行品性，秤出善与恶、美或丑。

    相应，乡人心中还有把不可少的“掸”，用于勤掸拂去心秤上落下的尘埃。谁人不曾犯过错误呢，乡人怀有的这把是宽容之心掸。

    别人的非原则性小错小失，隔段时间没再犯了，那么便将秤上称出的那点小“尘”拂去，没必要越积越厚。

    三宝中最为有威力的便是“锤”，如有人犯了大原则性错误，或小错小失常故意犯之，那么乡人便用自己心中这把心锤，将该人牢牢钉在自己内心特有的一根耻柱上。

    对于那些给钉在柱上之人，则是道不同不相谋也。如果要合作或帮助时，那么就不好意思了，人有人道，兽有兽路，就各行各道吧。

    当然我无权侵犯你的合法权益，可我也有自由和权利，即使我是个贩夫，是有权不售物与你，即使我为走卒，可不与你产生雇佣关系的。因为你已被锤上了我的耻辱柱，善恶在我辈心中比身外的钱财要重得多。

    唐秀才没有一般外乡人心思：竟被一小童迫得改正错误，今后是不是每个人都可欺压我了？
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