第(2/3)页

    这样的人不配吃她的肉。

    要想吃肉，她家的男人缩在家里做什么？

    “长念，你这是大不孝。自己这么多肉，乍就不会孝敬长辈子？没关系，这肉啊，四婶拿回去，帮你在你爷爷奶奶面前说几句好话。”小李氏“坚挺”拿着肉硬是不松手，脸皮厚了又厚，厚得边的一位小媳妇看不过去。

    “全安家的！长念姐弟已经出户，银树才八岁，论养，也是你们铁家出银子养着他们姐弟长大。你想吃肉就明说，别扯孝不孝的。铁三柱夫妻能签下文书让他们独立出户，就说，长念姐弟和原生家庭不再有关系。他们姐弟和你，和铁三柱夫妻顶多是亲戚关系，管天管地，你们也管不到她头上，更别管她要肉。”

    分户就是二家人，人家吃什么，买什么，不是一家人就无权管，不能以长辈身份去索要物品，给是情分，不给是合法。

    南巡国的律法，以家主为尊，想要子孙孝敬，不想临老没吃没住，老的就一辈子握着家主权，不分户，做个一言堂，直到夫妻二人双双百年。

    老的去后，村长及族老根根据老一辈留下来的遗言，对其儿子进行分户，分产。

    以老人遗言为准则，如果没有，就按儿子人数平分，有闺女未嫁，共同协商解决。

    毕竟国法摆在那里。

    国法里没有孝敬这项明文律法，有的是家主权利。

    若按民间孝道来论孝敬这事，撑门户的银树才八岁，怎么算都是铁三柱出银子养长念姐弟，银树养到成年，铁三柱夫妻才有资格谈孝敬这事。

    “就是！！想吃肉，昨晚你家男人躲被窝做什么？铁三柱二个牛高马大的儿子在家，一个也没出来，怕死，你们还有脸来偷人家的肉，人家铁老儿一把年纪还扛着锄头出来打大黑仔，你现在还有脸来要长念的肉。”

    在场的人，基本上是家里人去打大黑仔，多多少少挂彩回来，受伤，至少得好几天做不得活，重的，得躺一来半个月，看到小李氏就火大，自己男人怕死躲着不出来，现在分肉就来拿长念分到的肉，她真有脸拿！

    去年一家子逼着长念四姐弟半夜逃跑，后来弄个对调养想抢长念的富贵亲事，现在还厚着脸来拿肉，真他娘的不要脸。

    “全安家的！我是你，早就回家躲柴垛去，还有脸来要长念的肉？人家一个十几岁的女娃都出为打大黑仔，你家男人，三十出头，怕死不出来，你还有脸？”
    第(2/3)页