第(2/3)页

    “两千年前的旧事重演，我大秦为一雪前耻，于神州历1016年，再度调集大军东出函谷关，侵入楚、吴、越、鲁四国混战的原楚境，挑起了第二次神州统一战。”说到秦楚大战，王鹏眼中多了一丝无奈。

    因为神州疆域已然扩大了无数倍，哪怕有着飞船、驿道和传送符阵的交通联络手段，军队的动员、集结和信息传递依旧十分迟滞。

    秦国的突然袭击让焦头烂额的楚国措手不及，同时也没能得到其他列国的支援。匆忙迎战的楚军一败涂地，楚国很快就丢失了荆州北部的数十座城。

    其中，割据上庸郡的小诸侯国——堰国，更是全境沦陷。攻入堰国境内的秦军烧杀抢掠，导致生灵涂炭、天怒人怨，从而意外地激怒了一群人。

    “当时，堰国境内的武当山属于道家圣地，山上道观无数，为首的三大道观分别为真武观、三清观和玉虚宫……”王鹏目光深邃地继续说道。

    道家针对上层统治者主张清静无为、无所不容；反对争斗，与自然和谐相处。但相对于下层民众，历代道家祖师同样也有不言而教、济世救民的慈悲胸怀，讲究出世应劫，以补天道。

    如司州道士的茅氏三兄弟就因在句曲山中采药炼丹，救助山民，而被世人尊为三茅真君，将句曲山更名为茅山。

    承钟吕传教的全真道，更是将济世救民的具体思想融入了教派。三代祖师长春子，还曾在文兴时代的末期，传出了“一言止杀”的美谈。

    经历过天地大裂变的道家，因为融合了穷亦兼善天下的理念，其道统普遍得到下层民众的认可。相比较其他诸子百家大多走上层路线，道家的受众更大，漫长的岁月中演变成了诸子百家的第一大传世宗教。

    就算是数十年前，楚地首揭百姓起义的百奇信同样也是假借太平道教名义，才能迅速聚众起事。

    武当山三大道观的祖师玉谦子、净天道人、佘吕为阻止秦军在堰国的肆虐相继下山，在劝说无效的情况下，三人各领一千道家弟子夜袭秦军大营。

    “结果这一场本被认作是殉道之举的夜袭，却大出世人意料之外……”王鹏苦笑着说道。

    三千道家弟子挡者披靡，三大道观祖师更是在数十万秦军营中闲庭信步，视刀戈强弩如无物，举手投足皆有天雷之威，杀裨将以上的秦军将领无数。

    待到天明时，数十万秦军竟被三千道家弟子一夜杀散，军营中浮尸无数，流血漂橹。

    这场战争的结果让整个神州都为之震惊，华夏有文字记载的数千年历史当中，少数团体的个人武力第一次凌驾于国家暴力机器之上，武者以一种崭新的面貌出现在世人眼前。

    “此战为我大秦又添一国耻，但撇开战争和历史影响，同样也是修者武道境界的一次里程碑！”王鹏神情复杂地说道。

    鉴于某些道观弟子在此战中，已经能够表现出天人合一，沟通天地灵气的能力，后世将他们的武道境界划分为先天武道，与以前的后天武技相区别。

    而三大道观祖师的修为，后人不敢妄评，只是猜测他们的修为还在先天之上。

    后世经诸子百家的学者推演考证，认为武者能够修炼到此种地步，毫无疑问跟天地裂变有莫大关系。天地裂变在使土地疆域拓张的同时，所伴随的充沛灵气也让修炼者的武道境界得以更进一步。
    第(2/3)页