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    当然，美色也是一种资本。只不过这个资本贬值速度稍快，且很容易一文不名。

    那些以美色诱人者，最终都难逃被人像扔擤鼻涕的卫生纸一样，随手抛弃的命运。

    古代著名的男宠弥子瑕用半句成语，作为实例证明了m君这个论断的正确性。

    当他得宠时，咬了口桃子，分给卫灵公吃。

    卫灵公对此赞不绝口，声称这是弥子瑕对他爱意的表达。

    等到弥子瑕年长色衰时，就遭到卫灵公嫌弃。

    这位不念旧情的国君就把这件事说成是对方的罪过了。

    而那些以才华、家世、血统等更稳固的事物，来作为与某人的生命历程，产生长久羁绊的纽带，明显就会比仅以色与好色为契合点要牢靠一些。

    诚然，大多数人的才华也会随着年龄增长而消退，就像人到老年一定会耳背一样，是不可逆转的自然现象。

    但是，才华就像一双灵活的手，可以创造出手之外的物品。在这双手失去功能前，完全可以创造出足以让人无法抛弃自己的价值。

    比如：

    一个小说家曾经写出诸多畅销小说。有一天，他才思枯竭再也写不出小说来。可只要那些曾畅销的小说依旧带来版权收入，他就仍可基本维持之前的物质生活。

    这种情况下，他的妻子即便不满于有一个江郎才尽的丈夫，一般情况下，也不会单单因此就弃他而去。

    毕竟，之前积累下的财富，仍然在像下蛋的母鸡一样，继续产生着新的价值。

    可美色不同。

    美色产生价值的方式是靠美色本身。一旦美色消失，其人就失去了继续获得财富价值的能力。

    而随着时间推移，美色是一定会逐渐消失的，就像人老了额头上必然会生出皱纹，是无法避免的。

    家世在古代比才华更可靠。一个显贵的门阀家族甚至可以维持高贵身份达上千年。

    唐代海内的第一名门崔氏就是绵延几百年的门阀大家。
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