三 家兴波澜-《屠龙者》
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“你还算个好人。”第一次听见琰的正面评价。
“今天怎么夸起我了?”
“天下没有不孝的神仙!”琰的语气有几分黯然,周洛知道它一定是又想到穹庐散人了,连忙乱以他语,道:“夸我也没用啊!还是想个办法帮我赚钱吧。”琰对穹庐散人就象子女对父母的感情。“天下没有不孝的神仙。”这话听着耳熟啊,这个“天下”和“天下群仙之首”的“天下”是不是一个意思?如果是,不孝的神仙都上天了?周洛的心情稍好了一点,又开始胡思乱想。仙人的行为准则不好理解啊!
“赚钱?就是那些纸吗?”琰不解的问。
周洛费了老大的力气向琰解释货币的产生、发展、现代货币体系等等,还好学过政治课,要不然还真说不清楚。
“那要是国家突然发行很多纸币你们不是亏了”是个好学生,举一反三啊!周洛追加解释一番。
“那我们用法术自己变就可以了。”琰提出了合理性建议,“这个不难,简单的影术结丹期就可以用。”
“哦?”周洛大感兴趣。影术是一门复制的法术,可以将一件物体复制出一个完全一样的虚象来,时间的长短由施法人的功力而定。低级影术必须有一定的凭依,也就是说只能让一个人看起来和另一个人一样。越高级的影术,凭依和原体的差异可以越大,在一只狗的身上变出一个人,或者在一个人的基础上变出一条狗都属正常,最高境界甚至可以不需凭依,凭空幻化。经过讨论,周洛不得不忍痛放弃了这一方案。一,是影术的时间限制,以周洛的功力大概是一两个小时就会有人发现,手里的钞票变成树叶或者一张纸,偶尔为之可以,经常作迟早出事,不安全。二,是不符合作一番事业的形像,摆不出一个让父母看得开心的格局。
“这也不行?”琰苦恼的说,“点金术又要金丹期以上才能学……”
还有什么赚钱的好方法?
捉鬼,看风水……传统的方法被周洛一一否决,虽然在现代社会这些东西仍然大行其道,收入不菲,可是父母绝对不会赞成。
“要是以前就好了,至不济也可以给人治病……”
“治病?对,就是这个!”周洛一拍大腿。
“是吗?这个我会!”琰兴奋的说,“先找一户大户人家,给她下咒,再找上门去……”
“等等,等等。”周洛惊出一身冷汗,穹庐散人到底是仙人还是魔头?“穹庐散人教你的?”
“不是,以前穹庐散人有一个记名弟子,后来被逐出焚璃仙宫了,我跟他在人间修行过一段日子。”
“不肖弟子!”周洛在心里评价,仙人的形像保住了。
“听说飞升前要渡劫是吧?”周洛想起一个关键问题。
“没错!”
“那,用法术赚钱会不会有影响?”从以往的了解看渡劫是极为凶险的,尤其是杀孽过重,是渡劫第一大忌。其它记不清了,总的来说是要求道德修养与功力修为的同步发展,两手抓,两手都要硬才能成仙。看琰肆无忌惮的讨论用法术骗钱,周洛暗暗心惊,提醒它一下。
“放心,放心!所谓天劫,飞升是人体质为大量天地元气彻底改造的过程,这一过程中往往伴随着剧烈的元气波动,一不小心失控就形神俱灭。通过这一关成为仙人的修真只有十之二、三,而天地元气失控通常以雷电的形式释放,所以被称为天劫。和心性无关,不过亏心事作多了,在最后关头容易动摇,加上宣传需要,就变成这样了。”
“就这样?”
“如果你想加入神族,或者进入某些仙界就要注意了,三十三天中灵宝天和紫极天察得很严,其它的只要不太过分,都睁只眼闭只眼啦!”
就是说移民比较困难,不过……这也不行!周洛义正词严的教训了琰一顿。
“我说的不是这个意思!是正正经经的制药。仙人的药方效果肯定不同一般,好药不能用,生产个什么养颜、保健之类的药品还是大有作为的!”
“真的能行?”
“你不明白,现在的药,都是糊弄人的,大家都是听广告。只要我们的药让人服下去真有感觉,在包装一下,就不愁没人买!”周洛心里高兴,打起了如意算盘。岐江地处西南,药材出产极多,山庄本身也可以开发一些药材种植,在原材料上有地利。单纯以旅游业来开发红山峡谷,是不妥当的。岐江本身不是一个旅游城市,外地的游客很少,而本地游客多半当天来回,且集中在周末,山庄收取的最多只是猛兽表演和一顿午餐的利润,耗资巨大的别墅实际上是空置。这也是山庄目前的情况,靠这些利润,养猛兽的钱都不够。要改变目前的窘况必须扭转山庄的经营方针,提高经营档次。周洛的设想是把山庄建设成为一个传统医学的疗养圣地。通过发售效果良好的中药打响名气,这点他对仙方还是很有信心的,吸引有钱人到山庄进行疗养,充分利用山庄资源。同时发展制药业,以高档中药为龙头,带动中成药、保健品的生产。这个选择从技术上来说是可行的,道、法、丹、符,任何一个修真者都不会陌生,有了穹庐散人的丹书,炼制一些简化版的灵丹,产品是有保证的。关键在於操作的手法,嗯,明天和老爸谈一谈。前景还是美好的!
深思熟虑,周洛还是暂缓了将计划摆上台面。一来对於药品行业不熟悉,需要时间摸底。一个普通得不能再普通的核酸也可以炒作得惊天动地,大举敛财,这里面的花花道道一不小心必吃大亏。二来虽然自己有把握生产出合格的产品,可是怎么让别人相信?总不能说自己得遇仙缘吧?还是先制做出一些样品再说。
琰也不再强调道是一切的根基,限制周洛学习阵、符、丹、器等实用技术,想来也明白了在相当长的一段日子里,周洛还是需要和凡人一样的生活。
真正接触了穹庐散人留下的丹书玉册,才明白穹庐散人的伟大。虽然受限于散仙的境界,可是对於术的研究却无人能及。玉册是仙界通用的记载工具,相当于人间的书籍。穹庐散人为自己的传人作了详细的安排,只要向玉册中输入真气,玉册就会根据真气的强度显示出目前应该学习的知识。由此可见琰以前对周洛的限制纯属多此一举。以周洛目前的修为只能读出其中极小的一部分。可就从这沧海一粟已经可以看出穹庐散人的不凡,可以以结丹期的道基施展修真界公认金丹期才能施展的道法。以上为琰语,周洛根本没接触过修真界的任何人,对於这个公认,无法评价。不过看得出穹庐散人在道法上确实颇有研究。
穹庐玉册分为阵、术、符、丹、器五部,是藏书阁中专为周洛留下的教科书,其它浩如烟海的玉册周洛最多只看了名称。不是不想,没有能力,全是要用仙气阅读的东西。幸好穹庐散人没忘了考虑他的传人一定不是仙人,要不然周洛还要经受琰的加倍涂毒。阵、符、术、器四部分是互相关联的,天下道门,千门百派,各门各派道法入门都是从聚、散、攻、防四阵学起,聚为聚灵,散为散元,分别能聚集和发散天地元气,攻、防就简单了,是对天地元气的最基本运用。有些门派喜欢用上清虚、太上之类玄之又玄的名称,又或者加上无敌、开天之类威猛的头衔,实质还是一样的。之后则是金、木、水、火、土五行阵法,将天地元气转化为单一的元气再加以运用,更上一层的风、雨、雷、电,道法千变万化,各式各样奇门大阵实际都是基础阵法不同排列组合的效果。阵法的实质是以一定排序的能量,引动更大量的天地元气使用。阵法的运行有启动期、稳定期、衰亡期三个阶段,在稳定期只需要很少,甚至完全不需要注入真气。可启动期不同,光有阵图是没有用的,必须注入足够的启动能量,什么位置注入多少、什么属性的真气,完全不可以错。看到这里周洛恍然大悟,难怪古代吹得天花乱坠的各种阵势现代人也只能当迷宫理解了,汽车没了油也只能当简易住房用,这点周洛还是明白的。法术的基本原理和阵法一样,但是更多的依赖本身的真气,优点是速度快了很多,缺点也是明显的,没了天地元气的帮助,更耗力是明摆著的。所以发展出了诸如利用声音、手势等辅助方法调动有限的天地元气。由此基础产生了介于阵、术之间的符,便携式一次性简易阵法,调用天地元气的量不如阵,使用的速度不如术,但是远比布阵速度快,比术省力,被广泛使用,成为修道者的标志。器由符发展而来,在选材上有了进一步提高,可反复使用,并且往往和各式各样的常用器具相结合。通过材料和炼制过程的严格考究,大幅提升了威力。就连丹也和阵离不开关系,工欲善其事必先利其器,一个好的炼丹炉是成功的一半。更何况仙家炼药与人间不同,重点不是利用其中的化学成分,而是充分调动药物自身蕴藏的能量,炼化成利於人体吸收的形式。更上一层楼,还可以吸收一部分天地元气储藏在丹药中。穹庐散人对於阵法的研究体现在聚、散、攻、防四阵的理论研究上,周洛只看到了书名,内容?一千几百年以后也许有希望。不过这不影响他的判断,会研究1+1=2的除了小学生一定是大数学家,同理,有资格研究最基础四个阵法的穹庐散人造诣至少不差。
穹庐玉册教述的入门丹药有三种,聚灵丹、行军散、金创药,聚灵丹补气,行军散清热解火,金创药治外伤,都是初级修行者居家旅行必备良药。可是开发那种呢?算了,先炼出来再说。炼丹炉用不了,功力要求太高,先用个香炉顶上吧。周洛找齐材料,开始炼丹。错了,又错了,要以正确的方式引发出药物本身的灵气实在是痛苦啊!盯着炼丹炉眼睛都不敢眨一下,难怪喜欢炼丹的神仙都养了丹僮,难怪太上老君的丹僮要逃下凡间。周洛好几次都想放弃了,干脆从这焚璃仙宫偷点宝贝出去买,方便快捷。可是有琰贴身监视,也无法解释东西的来路,遂打消念头,老老实实炼丹。
接下来的几天周洛忙得不可开交,办辞职手续,打听关于保健药品的事,还要注意时间回去看丹炉,忙了个天昏地暗。
不愧是仙药,清香扑鼻,虽然还是基础中的基础,效用已是不凡。聚灵丹,服下精力充沛,全身清爽,日服一粒,是练功必备的良药;行军散,解决了周洛多日来一直火气旺盛的毛病,虽然有琰这个病根,只能治标不治本,不过对於普通的湿热中暑应该好用;金创药,没敢试,这里没有合适的目标。
丹药炼成,周洛装好聚灵丹和行军散,拿起绞尽脑汁草拟的计划书,准备向老爷子汇报。\ 看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑
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