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    阿马合忧心忡忡，牙疼般的继续说道：“唐人的动作极快，在贵族修士们，在寺庙召集修士座谈，将《齐民论》扩散到平民中去的时候，唐人的各地官府衙门也同时建立。

    “唐人在曲溪镇设立了县衙，主事的是唐人，任用了一批我们的修士，还有贵族的代表。在我们的认知中，这不过就是贵族领主们的爪牙而已，干的无非是收税之类的事。

    “然而出人预料的是，县衙成立的第一天，唐人就召集了镇上的平民，宣布了一些新的民政举措，竟然是要重新丈量田亩，给我们按户按人丁分田的，叫什么均田制，缴纳粮食的数量也少得离谱，十五税一......

    “随后的日子里，我们意识到，原来县衙根本不是贵族的爪牙，他们做的事都是对我们有好处的事，发放农具种子，带领大家修桥补路，修建灌溉沟渠，那些唐人官吏竟然不少都亲自干活，完全没有架子！

    “他们还重新确定了作坊的工钱标准，那可比之前高太多了！

    “很多事情我也不懂，听不明白，但不可否认的是，曲溪镇平民的日子，要比之前好过很多。对了，他们还建立了学堂，任何人家的孩子，都能进去读书，成绩在前三成就能修行，代价不过是一种叫‘束脩’的东西，也就是两块干肉。

    “这让为人父母者，无不是欣喜若狂，这不仅是改变了后代的命运，在可以预见的不远未来，也能改善现有的家庭生活！

    “前段时间，很多人成群结队到野外狩猎，回来后不管不顾，直接把猎物整个堆在学堂门口，很大气的让学堂先生都拿去。猎物太多，堆积如山，把街道都堵住了！最后还是学堂的先生，从小山后挤出来，手把手的教他们怎么腌肉......”

    阿马合说着说着，声音越来越小，底气越来越不足。

    他自己都觉得，唐人的政策实在是优厚，这简直不应该是人间该有的，所谓天国仙境大体也不过如此了。

    曲溪镇的大食平民，先是被《齐民论》改变了思想，现在又被大唐官府，给予实实在在的好处，谁还不知道个好坏？

    一般在这种情况下，在这时会站出来反对的，只有两种人，一是既得利益者，二是忧国忧民的有志之士。

    前者自然是大食贵族，只不过现在大贵族被杀了很多，剩下的在唐军兵锋面前，也只能唯唯诺诺。

    况且大唐也没有一刀切，将他们打落尘埃，他们的原有财产没有受到影响不说，官府里还有他们的位置，其中亲近唐人的贵族，地位还有提升。

    至于后者，担心在大唐如此攻势面前，大食会亡国灭种，但一方面，大食人没接受儒家教育，这里也没有类似儒家的学派，他们的国家情怀远不如汉人；

    另一方面，大食的读书人都是贵族，一起来反对大唐，就被大唐贴上腐朽黑暗贵族的标签，说他们压榨平民，不等他们凝聚百姓力量，就被唐人带着百姓群起而攻之，分了家中的财产、屋外的田产。

    平民百姓是淳朴的，因为生活艰难，故而也是最重实利的，大唐推行的各种政策，获得了他们的支持，也就真正站稳了脚跟。

    追根揭底，大唐文明比大食文明先进太多，它来到这里征服这里，顺理成章，符合历史趋势。
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