第一百八十六章 退避三舍-《帝御仙魔》


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    作为新月教真神,整个新月教唯一的主人,祂不仅仅是个人修为强大的修士,在更多时候,祂是一名统治者。

    用神殿教会机构体系,掌控信徒,跟帝王用各级官府掌控国家、百姓,并没有本质区别。神权和皇权本就是同一种存在,是牧羊人圈养羊群的方法。

    然而,李晔的想法、道心超出了新月教真神的预料。要知道,祂见多识广,并且不限于此界,在祂的认知中,李晔的思想就是不属于这个时代的产物。

    物质决定意识,存在决定思想。眼下此界的文明,还根本不支持李晔这样的道心。这个世界的帝王,就该是牧羊人,而不是“圣人”。

    帝王成为牧羊人,是他们自己的选择,同样也是时代和文明的选择。在眼下这种社会环境里,他就如果不想做牧羊人,那么就只能失败。

    李晔所说的,大唐人的自由、公平、尊严,在眼下这个世界根本就无法实现。

    追根揭底,民智未开。

    此界绝大部分苍生受到的教育,形成的智慧、见识,还没有达到那种能认识到帝国秩序真相的程度。

    他们为了吃饱穿暖,为了有房子住,为了家庭幸福、后辈教育,为了社会关系等等,就已经要耗尽所有汗水与心血,根本没有余暇接受更多知识,思考更多东西。

    真神很清楚,在羊群还只是羊群,没有变成智者的时候,世上不容许圣人掌权。李晔强行这么做,只会引发社会混乱,最终的结果只要一个:基业崩塌。

    羊群就是需要被牧羊人圈养的,否则无法生存。这就是现实。

    但祂同样很清楚,这个世界,不是凡间那些人看到的那么简单,甚至不是此界所有人仙人理解中的那样。在这种情况下,如果外力干预,李晔所做的不可能,是有几率变成可能的。

    祂来到这里,选择的一统此界、融合此界所有力量的道路,跟李晔不同。而就如李晔所言,一个世界,只能有一个发号施令的声音,只能有一面被追随的旗帜。

    所以,祂不能失手,祂必须要击败李晔。

    真神平缓了好一阵心境,才将心头的异象感压下,祂凝视着李晔,徐徐说道:“有一个问题,不知你有没有想过。”

    “你说。”李晔道。

    “在这个世界里,绝大部分百姓,生来就在受苦。

    “且不说吃不饱穿不暖、没有房子住,这些衣食住行的基本生存尊严无法保证,他们生活在社会里,要成天忍受来自上层的吆三喝四,被当作牛马一样使唤,承受权贵的嚣张跋扈与欺压,却只能低眉顺眼......”

    李晔打断祂,“你到底想说什么?”

    他敏锐察觉到了一个问题,真神提到了“社会”这个字眼。

    在此之前,他从未在这个世界,听人提过这两个字。

    真神深吸一口气,“我要说的是,跟权贵相比,绝大部分百姓,一辈子都在受苦,自己过得劳累、憋屈无比,但他们偏偏还要自己最亲爱、疼爱的人,继续在这个世界里,承受这种痛苦——你不觉得这非常奇怪?”

    李晔明白了真神的意思。

    绝大部分百姓,一生都很困苦、劳累,但他们还在生育后代。

    他们自己在这个对他们并不友好的世界里,受了这样的苦不够,还要自己的子女继续来受这种苦。

    他们生活在社会底层,他们的子女也生活在社会底层,必然要经历他们经历过的苦痛、折磨与疲累。

    他们为什么要这么做?

    李晔道:“所以大唐有科举......底层百姓的子女,未必会都像他们的父辈一样。”

    真神嗤笑一声:“不一样的几率多大?对整个底层百姓而言,能够改变命运的比例有多大?你无法否认,绝大部分底层百姓,他们的后代仍是底层。在绝大多数情况下,富人愈富,穷人越穷,这是现实。

    “你作为帝王,难道连这点都认识不到?说到底,科举也好,军功也罢,只是一个希望罢了。帝王给了百姓这个希望,他们才会好想一点,能够安慰自己,不那么绝望。

    “因为帝王比谁都清楚,底层百姓一旦绝望,就是皇朝动乱的开始,是帝国秩序覆灭的源头。”
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