第九十六章 大争之下的处境与选择-《帝御仙魔》
第(2/3)页
太白气愤道:“明教那些混账,之前受我仙廷厚恩,如今不思回报也就罢了,竟然恩将仇报,反而向我仙廷发动攻势,实在是可恨!”
仙廷有仙帝,佛域有圣佛,摩尼仙师则称呼其首领为“明尊”,所以外人大多称呼摩尼教为“明教”。
先前回鹘弱小的时候,是在大唐的帮助下建立汗国的,现在他们强大了,却反过来攻打道门仙廷,太白当然气愤不已。
李靖冷哼一声,显得十分不屑:“明教本就是极西之地的异教,比释门那些故作沉沉、卖弄玄虚的秃子还不如。跟这些蛮子谈礼仪道德,何异于对牛弹琴?我这回去伊犁关,非把他们都杀尽不可!”
释门总说佛域是西方极乐世界,但跟明教发源地相比,灵山还是要“东方”很多。明教具体产生的地方,大多数唐人可能都没听说过,最接近那地方的唐人,可能是曾今“以一人灭一国”的王玄策了。
太白沉默片刻,在脑海里迅速梳理了一番仙域战况,眉头皱得愈发紧了些:“如今大唐四边都不平静,北方契丹正在发展壮大,回鹘已然尾大不掉,吐蕃还在侵夺河西,南诏时时用兵两川、岭南。”
“我道门仙廷为应对这四族神仙,兵力捉襟见肘,损失不小,若不能迅速平定一方,稳定大势,战局就将全面糜烂!偏偏这个时候,大唐境内烽火不息,李晔横空出世,搅动风云,扰乱秩序,实在是可恶!”
“李晔那厮不足为虑,这回陈继真、黄景元就能灭了他!”李靖并没有将李晔放在眼里,作为仙廷兵马总管,他担心的也不是这个,“契丹、回鹘、吐蕃、南诏四方,没有一个是善茬,要迅速平定其中一方,谈何容易?”
太白沉默下来,仙廷局势若此,他也感到有心无力。
其实单独面对其中任何一方,仙廷都稳操胜券,但眼下诸方齐头并进,虽然都还有没有出全力,但仙廷对谁都不敢掉以轻心,所以兵力分散得厉害,加上凡间大乱,仙廷香火供奉减少,局势可谓艰辛。
李靖站起身,跟太白作别,“李老弟也不必太过担心,此番我去伊犁,定会收复雄关。凡间有陈继真、黄景元在,也势必夺得天机,到时候一切都会迎来转机!”
太白姓李名长庚,闻言起身抱拳相送:“预祝天王凯旋!”
......
佛域。
佛域之广丝毫不输于仙廷,但从本质上说,就像皇帝朝臣所在的地方,只是国中京城,五大道门所在之所,只是一山一道观一样,佛域诸位上神所在之地,也只是一片佛寺。
不同的是,这片佛寺,是无数寺院环山汇聚而成,就像长安城中,有无数庭院高楼一般。灵山之巅是一片巍峨险峻的建筑群,雷音寺即在此处。凡间佛寺,主要宫殿都供奉佛像,而在这里,所有宫殿都不过是起居之所罢了。
半山腰一座四开的凉亭内,有两名身着袈裟的僧人正在对弈。这是两名怎么看都会让人觉得不凡的僧人,就如日月跟萤火终究有天壤之别,他们的修为和气质都深邃如海。
这便是佛域四大菩萨之二的,文殊菩萨与普贤菩萨。
一局终了,文殊获胜,普贤丢了棋子,叹息一声,扭头看向亭子外,声音略显低沉:“河东天道秘境开启已经有些时候,也不知飞鸿大士现在得手了没有。”
第(2/3)页