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    左氏父子先行祭告了祖先、家庙。

    礼毕，担当祝者的端木容大声唱词，祭告天地曰：“左氏有子，年渐长成，将以四月二十二日，加冠其首，谨以告之。”

    左林便领着左濮对着天地四方行李，敬告天地。

    祝者，端木容又唱《士冠辞》曰：

    “令月吉日。始加元服。弃尔幼志。顺尔成德。寿考惟祺。介尔景福。

    吉月令辰。乃申尔服。敬尔威仪。淑慎尔德。眉寿万年。永受胡福。

    ……

    受福无疆。礼仪既备。令月吉日。昭告尔字。爰字孔嘉。髦士攸宜。

    宜之于假。永受保之。”

    古时加冠成年有时也会被称为“元服”，“元服”这个词从来都是个汉语词汇，来自《礼记》，而不是日语，指的就是成人礼的意思。后才传入朝鲜、越南、日本等国。

    加冠元服时，会改掉小名取个正式的名字，甚至长辈会赐下字来。日本武士元服时所谓的元服名，也正是如此。

    唱完完整的祝词，敬告了天地，这才到了正式的加冠仪式。

    只见身为祝官的端木容又朗声唱道：

    “冠者一加：玄端（玄色礼服），缁布冠。”

    一加冠，加的是布冠，布冠用缺项固定，加青组缨。（缁布冠无笄,固冠物名为缺项，缺项围绕发际,两端各有一结。）

    加缁布冠后就表示了他成年了，有了参政议政的权利，也就相当于有了正式的公民权，此为国人们的一加冠。
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