第六百八十六章 屠华-《重生军营成长记》


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      说起来印度尼西亚这个国家,和中国之间的关系很是奇怪的。

      华人移居南洋的历史已经有几百年了。中国大陆这么一点可耕地,在落后的农业生产技术水平之下,无法减少这么众多的人口,所以每个朝代,当有了历史上赞叹不已的某某盛世之后,必然会开始走下坡路。中国的历史学家们都是儒学的文人,所以可以给出“盛极而衰”这种文绉绉的经验性论断。可是为什么盛世是不可持续的道理却一直没有说清楚。而用现代科学的眼光来看,那就是有限的可耕地与急剧增长的人口之间的不匹配造成的。

      盛世必定是安定与详和的。而当时评价盛世的一个标准就是人口的增长。添丁进口对于家庭和国家来说都认为是喜事,可是很少人想到,可耕地有限,产出的粮食也有限。如果人口增长超出了可耕地的承受能力,那么多出来的人口的口粮去哪里找去?

      所以王朝的末年,必定会发生饿孚遍野易子而食的人伦惨剧。等到老百姓实在是受不了了,反正大不了一死,便有了揭竿而起改朝换代的发生了。而战争中消灭的大量的人口,又使人与自然之间达到了自然可承受的状态。这无异于自然对于人类社会过度繁衍的纠正行为。

      而如果没有造反的雄心与勇气,但又不愿意饿死怎么办?那么就只有离乡背土、远涉重洋一途了。特别是像福建和广东这种本来人口密度就大可耕地就少的省份,闯南洋去找一口饭吃的人一代一代的不知凡几。这也是造成了后来东南亚国家的华人多操闽南语或是粤语的情况。

      但是,华人在海外并不总是发展得如鱼得水的。如果说起初下南洋的华人们,凭借着来自于中国大陆较先进的文明,而对当地的土著人有着辗压级别的优势的话,那么当欧洲殖民者来到了亚洲之后,他们的先进技术又反过来对当地的华人造成了辗压级别的优势。更有甚者,出于欧洲殖民者拉一派打一派的传统,由于当地华人在欧洲人到来之前已经占据了优势,那么扶植当地土著,反过来压制华人也就成为了欧洲殖民者必然的选择。

      于是在南洋,由殖民者借助土著对华人的血洗的历史由来已久。最早的就是在菲律宾对华人的屠杀。而后在马来西亚、印度尼西亚等也发生过很多起。但是在欧洲殖民者离开之后,在现代历史上可考的针对中国人的种族屠杀,都发生在印度尼西亚。

      第一次的印尼屠华发生在1965年。当时的印尼华人可谓是被杀得血流成河。具统计,华人在当时被杀人数可达30万人。现在回过头去研究当年这场大屠杀的原因,有冷战大气候的因素,也有我国当时的政府意识形态挂帅,想要和苏俄一争长短,输出革命的因素。

      倾向于社会主义的苏加洛总统和中国的关系不错。这给了中国错觉,认为是输出革命的好机会。正好在印尼有大量的华人,于是来自于中国的指令和支持在当地华人中发展了不少的党员。但是过于依靠华人的革命注定是不会成功的。对于相信宗教的当地印尼人的发动也是有限的。当中央情报局扶植了军方的苏哈托政变上台之后,当然马上对于他眼中的社会主义分子展开了捕杀。而华人作为革命的主体,自然也就成了追杀的对象。

      因为被杀的那些人除了是华人之外,更是**员,或者是“亲共分子”,所以这场实质上的种族大屠杀被披上了政治斗争的外衣,而没有被西方世界认定为是种族暴行。更因为在这场针对华人的单方面捕杀中,台湾国民党政府起到了十分不光彩的作用。在内战中输了大陆的他们,鼓励支持当地亲台湾的华人,配合印尼军方,对于亲中的华人斩草除根连根拔起。他们成为了异族追杀迫害同胞的帮兄,甚至在某些场合还充当了直接杀害同胞的刽子手。

      在30万华人被杀之后,印尼政府顺势下令在当地禁止华文、禁止中文教育。大屠杀后当地只剩下了与中国感情疏远的“华人”后裔。他们大都加入了当地的宗教,起了当地的名字,在感情上也更多的认同自己是印尼人,而不再认为自己是中国人了。
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