第八十三章 东皇太一的祭祠-《神话复苏:我在山海经斩神!》


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    丹阳、这是楚文化立国以后,所建立的第一个国都。

    楚人在此生活上千年,直到周朝建立才获得了来自周天子的认可,获得爵位,在此建国。

    楚人吸收了来自中原的文化后,迅速发展出了自己的特殊文化。

    楚人的信仰是多元的,包括天神、地祗和人鬼。

    楚人对天的崇拜已非一般观念,而是有具体的对象的,如太一、东君、云中君等诸多专属楚地的神灵。

    在楚国建立前后、一种时代传递的职业也传承了下来,这就是巫文化……

    巫这个职业,从三皇五帝时期就出现,人们认为他们神通广大,能通天地、交鬼神、寄死生……

    楚人的始祖,是炎帝世系的祝融氏,他们认为自己生而神明、能通天交鬼神。

    对于如何和神明沟通,则是通过两种方法,一是祭祀,二是占卜。

    楚人祭祀之风极盛,上至国君,下至国人庶民,莫不如此。

    至于占卜、却是只有巫才能行使的权利。

    为社稷占卜的是卜尹,国君遇有大事,自己也行卜,如楚灵王即位前怀有夺天下之志,自己就占过卜。

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    看着眼前经过自己整理后,一切与神话有关的资料,韩景略也大概明白了自己如果要探索神明,应该要去哪里。

    “丹阳……”

    回忆着与荆楚神系最为密切的词句,楚族人最开始生活的地方,就成为了自己的突破口。

    “按照资料、楚国为炎帝世系祝融氏之后、芈姓季连之苗裔鬻熊至周,事周文王,鬻熊以后的第三世熊绎受封于周成王,封丹阳。”

    “熊绎僻在荆山,筚路蓝缕,以启山林,以桃弧棘矢供奉周王。”

    “这么一说、楚人最开始生活的地方,就应该在古丹阳。”

    “按照史书记载,古丹阳应该在丹水之阳,与淅水交汇处、也就是说……”

    韩景略一边分析,一边动起鼠标,打开了卫星地图后,逐步的缩小目标范围,最后……

    “在这里吗——”

    看着眼前的电脑上的巨大水库,以及水库下方的城市,韩景略眯了眯眼睛,仔细打量。

    近三千年的岁月,足够打磨一切痕迹。
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