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    等人来的都差不多的时候，鸿钧依然像上一次一样，突兀地出现在众人面前，没有一个人发现他是怎么出现的。

    “人身内自有三尸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通常接引外邪。为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不得所苦。而无处不恶；或腹痛胀急；或累块踊起；或乱引腰脊；或精神杂错。变状多端。······”

    鸿钧上来就开始讲他的斩三尸之术，一开始众人依然和上一次一样，准备用作弊手段，多得道一些鸿钧讲道的至理。但是鸿钧一开讲，众人就发现了不对。

    这一次鸿钧讲的东西不是什么需要感悟的天地大道，而是一门秘术，同时鸿钧这次尽可能的讲得浅显易懂，深入浅出。生怕有人听不懂，根本不需要作弊，众人见此大戏，整个大殿内，最不高兴的估计也就只有十二祖巫他们了！

    帝江虽然知道斩三尸之术，并不适合他，但是对于斩三尸之术也是好奇不已，同时也希望，能从斩三尸之术里面悟出适合巫族的证道之法。

    这一听，立马发现斩三尸之术和他之前想的完全不一样。

    在帝江原本的认知中，斩三尸就是斩去三种杂念，让元神心灵契合天道，达到元神寄托天道的目的。以前帝江好奇怪，这斩三尸之术一点也不符合仙道理念，反而像神道。

    此时帝江才知道是自己错了，人就像一枚种子，斩三尸就是把包裹住种子的种皮一层层剥掉，种子里面的核心就是斩去三尸最后得到的成果，修士真正的本源，一枚混元如一的种子。

    这枚种子就好像一位新生的混沌魔神，天生混元如一，和世界属于同一位阶。怪不得之前帝俊他们觉得混沌魔神和圣人有一丝相似之处。

    这也解释了为什么，圣人不惧因果，万法不侵，因为世界里面的攻击无法攻击到另一个世界上。

    这才是真正的仙道秘法，追求的是逍遥物外，不受约束。


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