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    这还只是传说的级别特征。

    姬昊馋这项最基本的能力很久了，但他的一世之尊修为就卡在天仙级别动弹不得，即便有真仙之力滋养法身，但也不能比肩传说，唯有日复一日打磨先天本性真灵。

    如今在仙王之力的滋养之下，先天本性真灵再度升华，应该可以跨越重重关卡，直冲无穷高处。

    姬昊闭目，再度踏足“我之为我”的精神世界。

    这是一幅阴阳相交的太极图，后天所得在外，先天本性于内，但又没有完全分隔，依旧有着连线，共同汇成了整体。

    先天本性真灵，后天本我元神，有正便有反，有阴既有阳，后天先天本是相对，并不泾渭分明，先天会受后天沾染，后天也会被先天影响，所以，后天的沾染可以些微改变先天，完全抛去反倒为了放下而放下，就像太极之图，阴中藏阳，阳中由阴，强记曰道。

    一个个碎片组成了不同的思维模式，环绕于姬昊周围，通过星光连线相同，而连线与自我接触处，些微改变，构成了少许不同。

    他早已达到我之为我的境界，但这一方世界并没有他我的存在，无法完成最后的突破。

    是以姬昊只能不断磨练自己的先天本性真灵，争取像路大先生一样，以先天本性真灵直接跨越至无穷高处，以先天神袛类似的姿态，散播他我至诸天，一举成就传说！

    姬昊抬头，看向阴阳混沌之中，那片混沌当中端坐着一名道人，无法用语言描述的道人。

    那名道人缓缓站起，发出宏大悠远的声音，沧桑古老之意弥漫：

    “贫道元始。”

    姬昊洒然一笑，他不是第一次见到自己的本性元始之相，但每进来一场都会感慨。

    一世之尊世界中证传说，见自我，于先天本性里见到某些大人物的身影其实很正常，不少残存至今的上古典籍里有关传说的部分都有记录类似现象。

    其中，最常见到的身影是“灵宝天尊”，祂是“有”的象征，由有到无，包含天地终结，故而也是万物造化真灵，本源本性所出，斩吾见我复归先天之后，于此“见到”祂的身影理所当然。

    其次是“道德天尊”的身影，先天之“我”直接出于大道，最是贴近大道，而道德天尊是大道化身，诸天万界存在之序，刚好也对应“最是贴近大道”，不少上古大能突破至传说时便在先天本性里证“见”了祂。

    然后是佛门大菩萨、大罗汉，证佛陀果位时，祂们会看见一尊如来金身，但这尊如来的容貌便是祂们自身的容貌，讲究天上地下，唯我独尊。

    而只是修行一世之尊法门的姬昊本身应该应该不会出现这种情况，但他修行元始金章，修出元始道体，自成元始。
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