第二六九章 地仙之法-《从全真掌教开始纵横诸天》


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    林清玄的地仙之法是他在学习了能直达太乙道果的“神道祭祀”和“一灯驱夜经”后结合自身所学渐渐明悟前路,所创出的神功。

    此法算是继“炼精化气”的武道,“炼气化神”的人仙、鬼仙二道和“炼神返虚”的神仙之道后创出的后续仙法,可以直指地仙果位,名曰“炼虚合道”。

    由于此功法创出部分都是经过天演镜的推演印证,可以说如他创出太始仙功一般,省去了百年以上试错的苦功弯路和走火入魔的危机,这才直接在不到一年的时间就创出了开头的部分。

    李莫愁和小龙女都是本世界修为境界最高的仙人,自然能听明白林郎的地仙之法的绝妙高深,稍稍思索就陷入了地仙修炼之法的玄奥之中而难以自拔。

    过了一天一夜后,小龙女才轻叹一声,道:“林郎你的五仙大道真不愧是玄门正宗,这地仙之法与成就阳神的炼气化神、炼神返虚一脉相承,完全是将前辈所猜想尽数化为真实,果真是非凡之法。”

    李莫愁也轻轻颔首,道:“炼气化神乃以身为鼎炉,气为根基,转化阴阳,锤炼神念,终于化作阴神,炼神返虚便是成就阳神,在咱们道家经典中,返虚是指结成内丹后神魂超脱,其实就是林郎的阳神大道了,你将地仙之法定名为‘炼虚合道’,我看再合适不过了。

    吕祖说修成阳神,位居神宫,功满三千,已人蓬瀛,此乃成仙之正果也,虽说本界的老前辈们并未真的修成正果,但是你以此法创出的正法却是当真玄奥,我便是再修三百年也想不出此法了……”

    “无量诸天的道祖、佛祖等都能沾染万界,焉知咱们本界的先辈祖师们不是受感而发,写下了大能之法?或带有大能之法几分面貌的神功?只不过本界乃是凡星,这才将正法化为妄想……”

    林清玄轻笑摆手,二女沉吟片刻,点点头。

    小龙女淡淡一笑,说道:“林郎地仙正法的总纲曰:由实化虚乃肉身修道之后天返先天,大道乃虚空之父母,虚空乃天地之父母,天地乃人、物之父母,虚空者便是阳神、元神、阴阳化生之力……

    修成神仙果位便是踏破虚空,不仅后天返先天,成就了由实返虚,化虚为实的境界,而且还领悟了天地化生之奥妙……地仙修行之法便是由此理推演而来……”

    道侣三人坐而论道,李莫愁稍稍顿了下,也紧跟着说道:“不错,阳神境界便是炼神返虚之果,修为神通也是本界的巅峰,不过破碎虚空,以虚空之体飞升外界后,成仙之路尚在起点……林郎的正法曰:既成虚空,可破虚空,破碎之后,化虚为实,返后为先,由先化后,如此神通,可为地仙……

    虽然林郎说此法尚有许多细节未克完善,但是总纲已算完备,而且确实是正法无疑,咱们按照此法修行,必能化虚为实,化阳神虚空之躯为后天世界,如此以重返先天的阳神虚空,演化后天世界,自成一界为福地,成就虚空福地后,自然证得地仙果位,如此看来成就地仙果位后纵使仍旧不如太乙星主,但也相差不远了……”

    林清玄开创的超凡之路名曰五仙大道,按着预想便是炼气化神境界的人仙、鬼仙,还有便是炼神返虚的神仙,之后则是以重返先天,掌握了天地化生之力的阳神融合直达太乙道果的规则之法,化虚实相间的阳神为由虚转实的一方福地,如此元神之内自成天地,可如真的一方天地般演化人、物,何时“神内福地”彻底化为真实不虚,地仙之道才算何时练成了。

    林清玄在学得了神道祭祀之法和儒道的一灯驱夜经后,后来又亲眼见到了风云星界的星主鲸吞老人,一般靠自己,一半靠天演镜相助,渐渐就明悟了太乙道果的真存。

    原来所谓的太乙道果,或者说太一道果,指的就是天地演化发展的太乙之道,也可说是“道生一、一生二、二生三、三生万物”里的“一二三”,是大道之下的三才规则。

    只有掌握了天地演化化生的规则,掌握了一方世界诞生、发展的规则,才算是成就了太乙境界,证得太乙道果。

    不过无量诸天中有无数的一方世界,每一个世界的规则都不尽相同,有的相似,有的甚至是相反,可以说大道演化而出的规则就像是一方世界里的芸芸众生,人、虫、虎、鱼、鸟等生灵各有各自的生存进化之路,各个世界也各有各的生存演化之路。

    太乙道果不知非要尽数掌握法于大道的三才之则,准确的说是只要林清玄能真实不虚的走通、证得一条天地演化的三才规则,立时便是一星之主,可以将所证的规则化为一方世界,在无量虚空点燃星光,成就太乙星主的果位。

    所以说在林清玄明悟了太乙之道后也看清楚了地仙之路,甚至未来的天仙之路。
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