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    霍俊中步法迟缓，犹如踩在沼泽泥浆之中，每一步好像都要耗尽全身力气。片刻间，头顶白气冉冉升起，晚风吹过，白气却不散，就像是在头顶上凝聚了一片祥云。这叫三花聚顶，五气朝元。修行者有一定根基之后，就会在修炼时出现这种凝聚了自身元气的祥云，随着道行的不同，凝聚出来的云气样子和性质也有些不同。比如佛家修行者，道行高深，往往元气会在头顶凝聚成光环，甚至凡人肉眼可见，所以佛家修行者往往会被誉为佛光护体。而道家则多为不同形态，由其是修行大成的道家修行者，头顶往往分为阳之金莲，阴之玉梅，阴阳交汇而生如九瓣玄花。看上去，就如三朵花朵凝聚在头顶之上，光华流动，贵不可言。

    修行到三花聚顶，就代表筑基完成。三花一形成，修行者会感觉到，天地元气不需口鼻服气，头顶泥丸宫打开，天地元气化为一道青气从泥丸百汇处直灌全身。自此，踏入先天境界。正所谓，神机妙算归天命，金莲玉梅九花成。不过，后天转入先天，如妄信，如心神不定，或者心有牵绊，那一点灵识就会放大心中幻象。如不能够在此时分辨，则心魔夺舍，轻则气乱入魔，重则当场死亡。

    霍俊中三个月在虚道爷的帮助下，打下了根基，已经在头顶凝聚云气，这云气，是运转修炼时，体内阴阳交合，龙虎交汇，姹女怀抱婴儿，阴阳交泰之时产生的阴中之阳，正是他道行的证明。

    道经中记载，往往有修炼得道之人，一眼看去，能看到百里外其他修炼者凝聚的元气，就知道此地已经有人占据，如再接近，就是打上门去了。不想争斗，就此退让。如不肯退让，往往就要准备生死之争。

    霍俊中修炼渐入化境，口鼻之中呼吸时一道青气喷出，肉眼也可看到。

    他精神逐渐深入意识深处，令自己和天地间隔开。身体完全放开，随他自然而动，精神如明镜，随万物过去而不产波澜。

    霍俊中修炼到酣畅之处，浑身汗毛倒立，除了头顶运气，浑身上下白气升腾，汗珠渗出就立刻蒸发掉，身体滚烫。

    这时一声猫叫，打破了寂静。霍俊中一惊，意识立刻恢复，随着猫叫，一道意识打破了他的精神防御，直接和他感应接触上，这是懂得精神修炼才能做到的。霍俊中在这里只知道一个东西能做到，就是那只危险的猫。

    霍俊中?声看去，果然那只黑猫在十几米外，伏在草丛上，发出喵喵的叫声。

    霍俊中皱眉做好防御，手指掐决，随时准备发出禁咒。这猫有多危险，他可是知道的。

    霍俊中做好防范，心头有些不悦，如果上次是自己打扰了这只猫，被他袭击算是自己无礼，这一次自己已经回避了它，它却找上门来未免太过。霍俊中虽然对修炼的猫有些戒备，但是气禁禁咒足以保护他，倒也不真的惧怕这只快成精了的猫。

    天下之物，成精为妖。不管是草木还是人类制造的物品或者是各种生命本身，如果运气好受到足够的灵气滋润，从红尘之海中获得智慧，就会由物化为妖。能化人形，吐人言，脱离畜生禽兽限制。不过随着世间灵气渐渐的稀少，畜类成精的可能性就大幅度降低。

    就是虚道爷，也认为霍俊中有机会遇到妖物机会不多，由于时间紧迫，只有三个月，所以只能重点教了霍俊中内丹修炼之法和气禁之法。至于内丹术气禁法更多细节用处，他都来不及教导霍俊中，更别说对付妖物的技巧。一般人随师父修道，至少要十年筑基，再十年学使用之法。二十年能学成，就已经是修行者中的天才了。霍俊中学了三个月，能有现在的成就已经是难得。这很大程度是他对生死对外物看的淡薄，又因为自小疾病交往不多，和社会有相当距离，心思纯净，不容易因为杂事而分心，心态求生而不畏死，正是道家修行难得的一块材料。否则，就算虚道爷牺牲自己道行来帮助，三个月也休想让霍俊中完成龙虎交汇，凝结出内胆玉鼎。

    金丹九转，玄功大成。超凡入圣，不生不灭。

    霍俊中现在算是完成了内丹法所说的九转金丹的第一重，虚道爷境界已经达到地行仙境界，也不过是修炼到第三重。丹家创出内丹功法后，时间已经过去数千年，但是真有人能修炼成九转金丹，这恐怕现今的修行者没有一个人敢肯定。
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