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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          第一五二章    侯补郎使倭

    说起后世这个东瀛岛国，现在还很落后，属于原始部族的后期。由于有大海相隔，接受大陆文化比南方的掸人还晚。从文化上来说，掸人还有简单的记事符号，倭人没有。

    从人类文明的角度来看，文字的出现是有里程碑意义的。否则，只会哇哇乱叫，同类能相互交流，与鸟兽有什么区别。

    说起来，这个种族的名称还是汉人帮助起的。秦以来，汉人把那里的人称为倭人。他们自己本来是没有名称的，就认可了汉人的说法。与外界交往时总算有个名称了，慢慢以倭人自居。

    倭人的社会结构也很简单，把人分成四等，王、大人、下户和生口。王就是部族首领，大人是协助王的管理人员，下户是部族的主要成员，而生口是部族之间相互战争俘虏来的。倭人甚至没有从原始部落过渡到奴隶社会，因为他们还没有开始大量使用奴隶从事生产劳动。

    一直到几百年后，大陆文化进一步传入倭人诸岛，他们才知道汉字的字意还有褒贬之分，知道这个倭字不好，就用了一个“和”字。和字就是从倭字来的，是他们选择了一个发音相近的褒义字。所谓的大和民族追根寻源就是大倭民族，还是汉人帮助起的。

    牛弘知道，倭人现在尽管还比较平静，但如果历史照着本来的轨迹运行，六七年后，倭人诸岛上的三十几个部族就会打起来，陷入上十年的你争我夺，一片混乱。最后公推雅马陀部族的一个叫卑弥呼的女祭司为王。这个卑弥呼有点本事，把倭人慢慢整合起来，从此倭人进入弥生时代。

    对于这样一群原始的岛民，牛弘甚或提不起兴趣来派兵去征服。说老实话，三韩人都比倭人发达多了，起码已进入了城邦社会。从目前来看，控制倭人诸岛对大汉帝国帮助不大，那里的土地有限，不象南方一样，可以成为粮食基地。

    但从长远来看，还是有意义的。大汉帝国如果能照现在这个样子发展下去，将产生巨大的社会变革，长期的技术封锁是不现实的，大汉帝国的发展必将带来人类的共同进步。几十年后，人类就有可能进入海洋时代。到那个时侯，倭人诸岛可以作为大汉这个中央帝国东边的海上屏障。

    牛弘认为，从文化入手，让他们对大陆文化认祖归宗，以后再慢慢把他们纳入帝国的经济圈，更能有效地控制倭人。

    当然，不能让畸田和武田两人就这样单独回倭人诸岛。牛弘让光禄寺安排一个官员和几十个虎贲一道同行，一是保护他俩，要不然俩人一回去说不定让别的部族抓去当生口就麻烦了。二是熟悉一下倭人诸岛的情况。
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