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    最终在厨房的桌子上发现了一个长条盒子。

    打开盒子，内有一封信、两本小册子和一把剑。

    顾曜急忙打开信：“旧友相会，月余即归，勿思勿念，专心修炼。”

    是老道的字迹，闻了闻，墨味厚重，应该是刚写不久。

    顾曜这才放下心：“能回来就好，别说话不算话啊。”

    他念叨几句，拿起第一本小册子：“《上清（划）茅山五雷掌法》。”

    “雷霆者，天之号令，雷法行持，先立两极，溟洋大梵，寥廓无光...”

    最后面是老道的批注：“雷法为世间最暴烈之法，功力不至，先损五脏，当以金光为先，金光咒可修出五脏之雷炁。”

    “雷法本应奔行于天，以凡人之力，御之于手，当以五指为界，单掌为牢，火法炽热，可以火法试，于手中雕刻三十六瓣火莲，莲成之日，雷掌可成。”

    其实就是告诉顾曜，为什么之前他会要求顾曜将金光咒和五行火掌修到极限。

    “道理我都懂，可为什么还是上清派的雷法啊，天心道的呢？”

    顾曜嘟囔一句，将手中这本藏入怀里，看向另外一本册子。

    “御物。”

    御物之术，并不是指的普通的用法力驱使物件，而是以法力寄养，将神识注入其中，时刻温养，是从孕物到御物一整个过程。

    当然，这物件，也不是什么凡物，普通的刀剑，也能孕养，但价值不高，常理来说，起码得像顾曜的那十二颗流珠，这种级别的宝物才是值得孕养的宝器。

    一般而言，这等法术，应该是练炁化神走到尽头时才开始修炼，要等到阴神成形，可以离体的炼神反虚之境才能发挥出御物的威力。

    御物之中，最为有名的，便是传说中的剑仙。

    但剑修走的比较极端，他们只会孕养一把剑，将一切都寄托在一把剑上，因而杀伤力更为惊人。

    普通道士则会孕养多个法宝，胜在全面。

    “老道现在就把这法子交给我，是觉得我会在一个月内突破？还是...他月余即归是在唬我？”

    顾曜心中有些不安，将这本册子也是收好，才拿起那把剑。

    这正是昨夜老道手持的那把银剑。
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