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    不过，简单是相对于张昭来说的，后世九九乘法表和阿拉伯数字都不算什么。

    但在这个时代，范质却如同脑袋被雷劈了一下一样，作为一个能中进士的饱学之士，明算他可一点都不陌生。

    “司空，岂非天人乎？”在弄懂了阿拉伯数字代表的意义后，范质用一种极度难以置信的眼神看着张昭。

    阿拉伯数字极为简便，通俗易学，可以说是算学上极大的飞跃，九九乘法表有多方便，那就更不用说了。

    别看只是发明一个简单的数字以及编出一个乘法表，这玩意不是天长日久的积累，根本不可能发明的出来，甚至不是一代人两代人就可以总结完毕。

    出现这两样东西，都需要极为丰富的知识积累后，再非常偶然的灵光一闪才有可能。

    范质甚至有些怀疑，张昭身后，有一个专门研究明算法的流派。

    面对着范质震惊和崇敬叠加的眼神，张昭一点也没有不好意思，他甚至还准备把阿拉伯数字叫做河西数字了。

    因为此时的阿拉伯数字发源地印度，实际上已经发明的只有1、2、3这三个数字。

    传到两河流域后，又进行了几百年的发展，仍然是很不完整。

    后世的1到10，那是在十六世纪左右，历经无数数学家不断改进和推广后，才形成了现在的模式和进制。

    所以极度震惊的范质只是恭维了张昭几句，就直接一屁股坐到地上，开始细细的研究了起来。

    张昭还有点摸不着头脑呢，他脸上虽然摆出了一副神秘莫测的表情，但实际上根本不知道范质如此失态是为什么。

    好半天，范质长吸了一口气，“此河西数字，简明易懂，利于计算，仆刚测算了一下，以往许多算学计算，都因此变得简便了许多。

    还有此书中这个算法公式，似乎可以套用到缉古算经中去，简易十倍都不止！”说完，范质仰天长叹一声，似乎非常萧索。

    “何不生在盛唐？若是在盛唐，只凭此书中的河西数字，以及算法和公式，明算、历法、建筑、山川地理的计算方法都要革新。

    若是在盛唐，圣人一纸诏令，天下间饱学之士齐聚长安，推陈出新，将其发扬光大，定能光耀万世！”

    范质所说的算法公式，就是张昭凭记忆加进去的一元一次和一元二次方程。

    他本身对数学没什么研究，当然不知道这些个看起来平平无奇的公式有什么奥妙，只不过是想着后世数学书上有，定然是有用的，所以就加了进去。

    而这种开方法，在唐代的明算经典《缉古算经》中已经有了，缉古算经甚至已经开到三次方去了，被视为有唐一代最难的算学难题。

    难，不是因为古人智商不够，而是缉古算经中的开方法极为复杂，加上要用繁体的一到十来算写，所以非常麻烦，极为难学。

    但现在有了张昭‘发明’的河西数字和后世开方公式后，一切就变得简单了许多，所以范质才会如此失态。

    只有真正处于这个时代的人，才真正知道这玩意的可贵，这种后世历经无数大师发明改进，继而能流传下来的，无一不是人类的智慧结晶。

    范质说的没错，要是在盛唐，必定能引发一场明算上的风云际会，寻常人就靠这一个东西，足以靠它吃一辈子以外，还能流传千古。

    “范兄切莫如此灰心，你看某不是来了吗？有志者事竟成，你我正值壮年，还有几十年的日子，焉知不会再有一个盛唐？”

    张昭把范质从地上拉了起来，一语双关的说道。

    范质则第一次用从另一个角度看向了张昭，只觉得这位张司空如同一个悬在半空不断发光的太阳一般，有一种不自觉跟着他走的魔力。

    四人边说边走，又来到了经史学院小蒙童们入门学习的地方。

    张昭的这个州学，不同于大唐时期那个只收几十人，类似后世一个某某家协会的玩意。

    他这实际上是个缩小版的小学到大学一条龙教育机构。

    有六七岁的蒙童前来认字，也有年龄不一的人把这当后世的夜校上。

    还有已经有些文化知识的，也在这里进一步交流学习，高年级不但是学长，还很可能是低年级的老师。

    这一切都是张昭强令的结果，对于普通人张昭管不了，因为他们每日都要为生计奔波，根本没时间和精力过来学习。

    但六部大小首领和河西各族头人官员家的子弟就不同了，通通得到州学来上课，学习水平和勤勉程度，甚至能成为他们父兄的考核标准，是以州学中人很不少。

    经史课上，一个从碎叶来的郭家老夫子，正在给一批完成了三百字学习的蒙童讲习经义...。

    或许该叫故事，因为这所谓的‘经义’是张昭亲自编纂的，类似后世的中国历史名人故事这样书籍。

    范质好奇的翻看一看，里面都是些粗糙但不粗陋的故事，从孔子周游列国到孟母三迁，从晋文公重耳到卧薪尝胆的越王勾践，还有巴蔓子和屈原等忠臣义士。

    先秦以后的就更多了，千古武人典范卫青，封狼居胥的冠军侯霍去病，勒石燕然毁誉参半的窦固、窦宪兄弟。

    横行西域班定远，虽远必诛陈破胡，笑谈渴饮匈奴血的玉门十三士，及至大唐李卫公，睢阳城的张巡许远，一代名臣颜鲁公等人。

    台上的郭老夫子正在为学童们讲张巡许远死守睢阳的故事，这个故事的结构来源于张昭，但是郭老夫子在听过之后，做了一些小小的改动。

    确切的说加了一点私货，加了一点当年他们郭家与安西五姓三王家独守龟兹的遭遇。

    不过这点私货加的非常好，使整个故事变得更加生动，更加符合现实，别说第一次听的范质，就是张昭也听得有些入迷。

    四人坐在后排，跟一群听的如痴如醉的小学童一起，静静听着郭老夫子讲故事。

    当讲到守城士兵每日才能分到一勺米，饥了只好吃树皮和纸的时候，所有人都猛地握紧了拳头。

    故事高潮部分则是张巡杀其爱妾，煮熟犒赏将士，许远也杀其奴僮给士兵吃，范质已经情不自禁站了起来。

    及至讲到御史大夫贺兰进明接替李巨任节度使，驻军临淮，但他持观望态度，不肯救睢阳之围之后，众人已经相当愤怒。

    最后，张巡派去搬救兵的南霁云愤而断指，贺兰进明仍不为所动，绝望的南霁云只能率领搜罗到少量部队回到睢阳，回到张巡身边，与雷万春等三十六人一同遇害。

    或许是感同身受，郭夫子讲的声泪俱下，极为动情，范质听的心神恍惚，眼泪不由得哗哗往下流。

    现在的中原，谁还记得当年的张巡许远？

    乱世之中都不过是在尽力苟活，忠义气节都被埋进了黄土之中。

    “奸臣！这姓贺兰的是奸臣！我若在场，定要杀之，大丈夫生于世，当效南霁云追随张睢阳这等忠臣！”
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