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    “时间上倒是不急，等我们一起吃完了早饭，今天去参加一个你们更感兴趣一些的活动！”

    菲尼克斯所说的节目，是国王诞辰日受到万众瞩目的“大斗兽场决斗大赛”。

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    世上所有国家，所有民族，“观看他人拿起武器战斗到死”是人类自先民时代就已经镌刻在基因中的保留节目。

    无论何时何地，只要有人大打出手，无论原因，无论结果，必然都会引起大批群众的围观

    唐人如此，维京人如此。

    罗马人也是如此。

    高高树立在君士坦丁堡市中心的“大斗兽场”一年只开放2次，分别是位于春季的火神节，与位于秋季的国王寿辰。

    每一次开放都将引起万人空巷。

    角斗场中决斗的武士将会成为罗马公民口耳相传的英雄，并且在随后六个月内成为所有人茶余饭后的谈资。

    对于一名武士来说，这可比苦哈哈的当兵作战要容易的多。

    数万士兵走上战场，谁也不知道当战争结束之后还能回来几个。这些幸存者中，又有几个能够被领主贵族记住，成功加官进爵。

    另一边,    如果走进角斗场。无论生存与否，自己的命运至少掌握在自己手中。

    如果能够从一轮又一轮的血腥搏杀中成功存活，他们将快速的收获名利，甚至有可能在短短10天之内获得超过贵族领主的地位。

    这就是角斗的魅力。

    千年之前的罗马共和国时代，当奴隶制还没有被废除的时候，下场搏杀的都是角斗士领主们为了各种活动专门培训出的角斗士。

    然而千年之后，贵族们发现他们并不需要强迫这群亡命之徒进入角斗场为他们卖命。

    伴随王国的扩展与文明的日益行省，追名逐利者越来越多。

    不止身份自由的罗马公民，贵族，领主，甚至皇室宗亲都试图进入角斗场，享受长剑洞穿对手身躯后，数万观众一起发出的欢呼之声。

    最为出名的莫过于死在决斗场上的罗马帝王“卡里古拉”。

    在这片由黄沙覆盖的场地中，公民可以随意屠杀贵族，甚至一名奴隶都有可能将王族斩于刀下。

    无论是观众，亦或者贵族，下场搏杀的角斗士，每一个人都能在这项活动中获得自己想要的东西。

    即便每一轮角斗活动都会杀得血流成河，依旧会有人趋之若鹜。

    相比于无聊的贵族宴会，观看角斗节目必然更加符合古劳尔与萨特的品味。穿戴整齐后享用一顿丰盛早餐，起床后混乱的大脑已经从清早混乱的状态中得到平复。

    再次坐上马车冲进城市拥挤的街道，在罗马公民的推搡与欢庆中，云雀商会的几名贵客终于来到了文明天下的大斗兽场。

    ad395年，东西罗马分家。东罗马帝国在定都君士坦丁堡后，开国帝王“伊萨克一世”仿照古罗马城中的大斗兽场，在城市中央建造了一座一模一样，相同比例的建筑。

    举例市中心数百米的距离，大斗兽场的轮廓已经出现在众人的视线中，这是一座高度接近7层，可容纳一万2千人同时入场的环形场地。

    大斗兽场的外围墙壁上雕刻着历任冠军的大理石雕像，雕像的脚下立有石碑，石碑上记录这每一尊雕像在这座角斗场内取得的成就，他们杀掉了多少敌人，获得何等丰厚的奖励等等。
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