第(1/3)页 第496章 8.15 大唐6学派 眼看这天边的夕阳渐渐落下,少女将视线从脚下的城门移回到自己手中的古卷上。 古卷并不厚,由厚实的木浆纸装订而成。柔韧羊皮做成的封面上烫有三个厚重的大字—— ——《商君书》 对于东大陆5大学派中的“法家学派”来说,这本书堪比圣主教徒手中的《圣经》,是所有帮众每日都要研读的精神食粮。 “疑行无成,疑事无功” “君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见骜于民。” 轻声默念书中两句古言,宫装少女所有所思。 将这本薄卷翻阅了数百次后,她对其中蕴含的含义,已经了熟于胸。 (行动迟疑一定不会有什么成就,办事犹豫不决就不会有功效!) (国君应当尽快下定变法的决心,不要顾用天下人怎么议论您。何况具有超出普通人的高明人,本来就会被世俗社会所非议,独一无二见识思考的人也一定遭到平常人的嘲笑...) 啪的一声轻响,少女合上手中古卷,望向脚下熙熙攘攘的异族人群。 “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往” “导师说的并不错!” ‘帝王体恤人民,人民拥护帝王’根本就是不可能存在的事情。愚民如同圈养的猪彘,只知道服从于自己的贪欲,不知疲倦的吞噬一切。 待到终于因腹胀撑死,他们还会反过来怪罪帝王统治不利! 真理...永远掌握在少数人手中。杀戮少量同胞,却可以让更多族人从乱世中存活。 这就是我法家之道! ** 乱世用重典。 这五个字可以最为妥当的形容此时的东土大唐。 唐国的君王绝非昏庸无能之辈,即便抢夺儿媳入阁,崇信奸佞的唐玄宗李隆基,他在年轻的时候也曾有过开创“开元盛世”的壮举。 安史之乱发生后,天下动荡,藩镇割据。整个国家如同一个从高台上摔落的陶罐,似乎即将分崩离析。 代宗,德宗两位皇帝都是世间罕有的明君。他们双双看清楚,唯一能够解救这个国家的办法只有两个字——削藩。 将藩镇的权利重新归于朝廷,重塑中央集权。 如此,就可以改变帝国将本已不多的资源,频繁用于内耗的局面。 东土大唐是个没有宗教集权的国家。圣主教尝试了数百年后,终究也没有形成气候。至于拜火神教,更是因为与阿拉伯帝国及其藩属国的交恶,沦为人人喊打的叛乱份子。 此时在东土大唐内占据统治地位的,依旧是从战国时期传下来的6大学派。 儒家学派,阴阳学派,纵横学派,法家学派,道家学派与墨家学派。 ** 第(1/3)页