第六十八章 筑基终成-《修仙从第三次转生开始》


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    神与剑合,这是剑修筑基道路上最关键的一步,徐真已经能够确定这一点。

    或许在其他的剑经当中,“合剑”还有着其他方法,但“神月剑经”确实是强调神识的,以神识纳剑。

    毕竟到了筑基期之后,所有的剑修都有一个标志性的特征,那就是可以将本命法剑收入自己体内,这是寻常修士到金丹期才有的能耐。

    将本命法剑与自身的精神或是真元勾连,平常可以收入识海或是泥丸当中,作战时甚至能做到“口吐飞剑”。

    当然,有这种趣味的剑修毕竟还是少数,更多人只是将之作为一种储存手段,而且可以让自身时时温养法剑,效率比起炼气期时要高出太多。

    到了自己不熟悉的领域,徐真的动作就变得很谨慎,他逐步让神识覆盖到本命法剑之上。

    长达一年的枯坐在这时显出了作用,原本阴寒冰冷的“九烛”神识,已经变得金光熠熠,并且带着极强的锐金之气。

    剑属金,剑气本质上就是锐金之气的异化产物,这一点是修真界的通识。

    也正因为如此,才会存在“明剑丸”、“金剑丸”这样的丹药,封印下一部分锐金之气,作为剑气感悟的参照。

    神识与锐金之气融合后,其本身就带有极其的锋锐特性,徐真正努力将之抚平、柔化,使得这种神识能够完美覆盖本命法剑。

    在这个过程中,徐真好像莫名闻到了一股异香,以他二阶顶尖炼丹师的水准,第一时间就辨别出,这是一种相当珍贵的宁神香。

    几乎是在这股异香传来的瞬间,他的神识就迅速软化下去,完美覆盖住本命法剑的每一处细节,大大加快了进度。

    下一刻,徐真突然心中一动,仿佛有一轮新月从心头浮现,又好像是在本命法剑上镌刻出来一般,神识和法剑间有了一种莫名的联系。

    而这种联系的根源,正是“神月剑经”本身,或者说是徐真由剑经中所悟出的剑意——神月剑意!

    剑意,这种听上去虚无缥缈的东西,确实真切存在于修真界当中的。

    也只有真正悟出了剑意之中,徐真才明白其本质为何——这分明是本命法剑融于神识之后,导致神识变异的一种存在,归根结底是神识的一种应用。

    难怪剑修之间也有区别,有的人有剑意,有的则全然不明白这回事,却也不妨碍其修行。

    盖因只有走“神与剑合”这条路的剑修,才会诞生出剑意,换做“以身合剑”,那就没有这回事了。
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