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    宋代对政治对手放逐而不是从言论到肉体一并消灭的做法，直到文忠那个时代，依然没有做到。

    宋代开始的大航海，比西方世界早了数百年，如果不是被北元铁骑打断。第一个发现美洲的，应该是中国人。

    在整个人类的黑暗时代，东方出现了走向近代社会的萌芽。但这一切，出现得太早了，被蒙古人的马蹄彻底毁灭。

    一个民族的悲剧，出现一次已经够了。

    所以此时文天祥的大都督府，几乎夜以继日的运转。每天在那里发出的命令有上百条，汇集到那里的公文，也有上百件。

    有些革新是凭借文天祥的个人威望而推行的，如新式兵制。破虏军整顿过后，建立了八个标，和一个水师。每个标的低级军官都定期去军官教导队去培训，由专人讲解战术、军略和为何而战的道理。普通士兵则在读书人的指导下，学习识字，书写。

    有些革新措施的推广，则依靠其背后巨额的利润。如利用水利传动设备的大型作坊、工厂。为了给部队筹集到足够的资金，丞相府从破虏军辎重营抽调好手，专门成立了一个科技部，负责将一些军中使用的设备改为民用，并将一些在邵武制造的新鲜设备改进，推广。

    有些革新措施，则依靠铁腕手段去开拓，打下福州的第二天，文天祥下令拆除了福建北部，建宁、福州、邵武等地的一切大宋或北元设立厘卡，在破虏军控制地区，实行了一税制。所有在破虏军控制地区的货物，只要到指定部门交一次印花税，即可通行。其他各地不再征税。所有交给官府的田赋也被废除。包括分给百姓的官田，也不收分毫。

    霹雳般的革新手段，让所有人目瞪口呆。人们议论，不解，甚至非议。就连对文天祥一向支持的陈龙复和邹洬，在清晨例会碰头时，转弯抹角地提醒文天祥，让他注意天下人的议论，和朝廷方面的反应。

    “如果我们坚持原来的制度，能拯救这个国家么？”文天祥在文武官员面前问道，声音低沉而苍凉。

    没有人能回答这个问题。大宋因什么而走到这步，公认的结论是，谢太后昏聩，贾似道误国。但为什么这个国家百余年来，执掌朝政的除了秦桧就是贾似道之流，没产生一个赵普、寇准那样的名相，这个问题没人能解释。

    “如果大宋还在太平盛世，我慢慢告诉大家，甚至写一本书来，说明我为什么要这样做。而现在，我们时间不多，请大家再相信我一次！”文天祥见大伙不说话，郑重地说道，目光中除了企盼，还有信任。

    如果遵循原来的道路已经被失败的先例而证明，就必须改变，否则就无法在这次残酷的民族竞争中获胜。

    “可丞相，天下……”陈龙复犹豫着，不知道该不该把溜到嘴边的话说出来，文天祥的一些革新措施，已经触犯了当地很多豪门的利益。大批佃户在破虏军的主持下分到了无主之田，大量流民被招募到破虏军的工厂里做工，导致福建北部的大户豪强的土地没有足够人手租种，地租一降再降。很多拿了东家银子的无赖文人已经开始私下活动，写文章来批判文天祥的这些举措。

    “天下悠悠之口是么！”文天祥笑着拍拍自己的光头，“我们做了这么多不合时宜的事，此刻才注意天下悠悠之口，不已经晚了么。百姓们得到了实惠，自然明白谁是真正的对他们好，圣人之意是让百姓丰衣足食，而不是让他们为了一个虚名而挨饿！”

    “如果得了虚名，而丢了天下，我破虏军和那些只会耍嘴皮子功夫的腐儒也差不多了。那些人，他们不闲累，让他们说去吧。惹急了老子，大耳括子抽过去，包证他们乖乖闭上嘴巴！”张唐站起来，瓮声瓮气地说道。

    他对文天祥佩服的五体投地，基本上文天祥说什么，他做什么，绝对不说二话。但要是谁对文天祥不客气，张唐会第一个冲出来跟他拼命。

    “就是，这些没良心的东西，除了骂街，他们会干什么。廉耻二字都不知道，一个个还把自己当个大爷似的。你越理会他们，他们越不知道自己的斤两！”李兴在一旁附和，现在他也是独领一标人马的大将了，可说出的话，江湖气息依然很重。

    他不在乎别人说什么，当年起步捍卫大宋，就让他深刻认识到了那些自以为“见识卓绝”的文人无赖嘴脸。当他投降北元时，更看到了那些原来信誓旦旦的“忠义之士”，如何在蒙古人面前为主子歌功颂德。文人无耻起来，要比武将厉害得多，花样也齐全得多。

    “只是众口铄金，积毁销骨！”　邹洬插了句老成之言。文天祥现在的步伐，走得与大宋传统越来越远。那些措施，当年王荆公都没尝试过。作为下属和朋友，他怕有朝一日，文天祥赶走了外敌，却落个身败名裂的下场。

    “就是，咱们得想个办法，不能由着人家信口雌黄！”诸将议论纷纷，对于文天祥在福州等地的革新措施，他们大部分都支持。毕竟亲眼见到了军队和民间不同的风貌后，知道这些措施是改变大宋百年积弊的最简单手段。

    “他们说他们的，咱们干咱们的。是非功过，自有后人评说！”文天祥轻轻敲了敲桌子，制止了众人的议论。陈龙复等人的担心不无道理，但自己的确已经没有精力再理会这些事。这倒不是他自命清高，如果用文忠的眼光看来，争取舆论支持，和战场上获得胜利一样重要。但文忠记忆中那些方法，对目前的局势却不实用。

    陈龙复不再说话，他能理解这位晚辈的胸怀。百丈岭上，文天祥曾经给他看过一篇文章，关于家、国、天下的论述很明白。“民为贵，社稷次之，君为轻。大丈夫立世，安民，存社稷也…….。易姓改号,谓之亡国。　仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。　是故知保天下,然后知保其国。　保国者,其君其臣肉食者谋之。　保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
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