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    汪直出去将两个留着女真标准金钱鼠尾打扮的男子引了进来，一个是中年人，一个是年轻人，这两人就是建州左卫同知妥罗，还有他的儿子脱原保。

    看着这两人的一身打扮，朱佑樘就感觉有些不适。

    两人一见高居堂中央的朱佑樘便跪地磕头起来，其中中年人大声喊道：“奴才建州左卫同知妥罗，建州左卫脱原保见过督抚大人。”

    听着此人那完全不同与大明人的称呼，对于这种称呼朱佑樘可是记忆犹新，这让朱佑樘有些精神恍惚，仿佛时光穿越了一般。

    作为一个现代人，可是被清宫剧洗脑得不要不要的，因为清宫剧的缘故，现代的中国人以为在古代满口都是“大人”，遍地都是“奴才”。

    直到朱佑樘真正身处大明，才发现“大人”这个称呼可不是随便说出口的，一般有些风骨的文人都不会如此随便称呼他人。

    “奴才”更是闻所未闻，因为基本是宫内的太监对着皇帝也不自称奴才，最多口称“奴婢”“奴”，像怀恩这些地位高的太监都是自称“臣”的。

    刚开始朱佑樘是很有些难以适应的，实在是他已经被清宫戏洗脑很多年，很多时候都转不过弯来，但是慢慢适应之后，朱佑樘又被大明的风骨所折服，因为大明人自始至终都在追求着人格独立。

    即便是太监，这种残缺之人，他们都在追求着人格独立，这是儒家文化的可爱之处，很多都在批判儒家文化是奴役文化，其实并不是，恰恰相反，儒家文化很多时候都是要求士大夫做人需要风骨的。

    大明在灭亡之初，可是有着一大批士大夫保持着应有的傲骨慷慨赴死，只是后来终究是硬骨头再硬也硬不过钢刀，被满清的大刀深深砍弯了腰，这一弯腰就是两百多年，很久很久国人的腰杆子都没直起来。

    听着妥罗那一口北方口音之话语，是那么的熟悉，又仿佛那么的久远。紧接着朱佑樘不禁打了个寒颤，历史的车轮可不能再回到原处，否则真是有愧来此一遭啊。

    每每想起那段历史，没有一位国人是欢欣雀跃的，只有耻辱和悔恨。

    所以必须要改变它，朱佑樘不由地在心里暗自下决心。

    “建州左卫？”朱佑樘冷冷道。

    “回大人，是的，奴才就是建州左卫的。”跪在地上的妥罗谄媚道。

    “最近你们建州女真部可是有些不安分啊，竟然敢袭击我大明，莫不是吃了雄心豹子胆？”朱佑樘大声呵斥道。

    听到道朱佑樘发怒的话语，妥罗顿时吓得磕头道：“大人冤枉啊，大人冤枉，我们建州左卫可是一直安分守己，从未曾有侵犯大明之举措，那些事情都是建州右卫和建州中卫干的，不管我们左卫的事啊！”

    “你们建州三卫不是一体吗？你敢说就没有从中分得赃物？”朱佑樘起身质问道。

    “大人真的冤枉啊，您有所不知，如今我们左卫用中卫还有右卫势同水火，中卫和右卫不光侵扰大明，就是我们左卫也深受其害，时常被他们所掠夺，他们毫不顾忌同族之情谊。”妥罗哭诉道。
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