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    送走了冬叔，房间里顿时安静了下来。

    此时才不过十点多一点的模样，但窗外灯火阑珊的城市却已是一片寂静，就连先前还颇为热闹的宾馆楼里，而今也难得的安静了下来。

    也难怪之前冬叔来的时候会奇怪，方羽选的这家宾馆本来就只是一般小县城招待所的规模，房间和设备自然都好不到那里去。又加上这里的盛大的庙会在即，涌入的各地旅客一多，那就更显得简陋和不堪重负了。

    也就是方羽来的够早，所以还有单间可供他选择。要是再晚一点的话，连关起门自成一统的这点便利都会没有了。所以，忍受一下外面的喧嚣和干扰，也就变成了再也正常不过的事情。

    但清水作为小地方，不管怎么说，它也还是摆脱不了小地方一般共有的规律，那就是早起早睡。就连旅馆饭店这样的场合大致上也是如此。

    也就是托这个规律的福气，送走冬叔后，方羽才能在关上门之后，获得环境上的一份安宁。

    只是，房间里虽然静了下来，但依窗而立的方羽心思却并没有因之而消停下来。

    这两天里，发生了太多的事情，以至于他都没时间，也没心思好好的独自静一静。在三家村的时候，因为心里本身就不很舒服，再加上还要留心和在意很多事，所以即便是有机会，心里也静不下来。

    但是现在就不同了，经过这一整天的忙碌和不停的交流以及和众人的接触后，能掌握和能接触到的信息都已经获得，而原本隐压在他

    心头的担忧，也就是赤莲坛可能将至的报复，也因玄中寺那些高僧的强势介入而变得不再那么紧迫，更何况随后还有陆鸣他们的严重关注。

    因此，这件原本最令他担心的事已不能再干扰他什么。

    而原本在听过陆鸣介绍后，让方羽觉得很紧迫的那件事，也因陆鸣的果断离去和随后他与董倩跟冬叔的偶遇，也变得扑朔迷离，有些模糊了起来。

    短短的一两天时间里，算算经过的这些人和事，就算以方羽的沉静和内敛，到此时也觉得头绪有些过于凌乱了。

    于是，在他本能直觉的牵引下，他首先开始对今晚董倩他们说的那些话梳理了起来。

    不可不信人言，也不可尽信人言。凡事都需要自己先有个自己的判断，谋定而后动。只有这样，你这次出去游历，才会真正在历练和心性上有所收获。

    这是他父亲在他离家游历前，嘱咐过他的一段话。像这样纯粹指导性的话，他父亲其实说的并不多。但是这些话里，每一段都蕴涵着他父亲一生经验所凝炼的心得和精华。

    因此，这些话对于明白这一点的方羽具有相当强大的指导性和影响力。特别是在这种世事杂乱纷呈时候，更是如此。

    时间在他依窗出神的时候一点一滴的过去。接近子夜时分，方羽终于从略有所得的沉思回过了神。

    经过细致的梳理，现在的他大致上能够确定，之前从董倩那里听到的那些话，基本上都比较可信。而之后冬叔所说的那些话，虽然听着也很像那么回事，但其中有些地方却并不怎么经得住推敲。

    别的不说，起码他口中关于见老祖宗的紧迫性的那几个理由，在方羽听来就觉得很勉强，也很荒谬。

    因为方羽虽然也算是修行人，但实质上，他却和传统意义上的那些修行人有很大的不同。特别是跟传统意义上，出自宗派门户的那些修行人更是有着本质的区别。

    在传统的那些修行人眼里，特别是在那些出身于宗派门户中的修行人们的观念中，修行一途，是一条能够逆天改命，超尘拔俗，极致处能破碎虚空，渡彼岸能与传说中的那些神佛仙魔并驾齐驱的绝顶之路。

    因此，不管是信奉万物皆有灵的巫门，还是宣扬因果轮回有西天的佛门，或是号称我命在我不在天的道门，但凡传统意义上，出身这些宗派门下的修行人，都会在潜移默化的修行过程中，被打上各自门户信仰的烙印，从而也会在很大程度上，相信或者说是下意识接受其中一些相对不合时宜的东西和解释。

    例如修行中出现特别的能力，在以往的修行人中，根据门户的不同可能会被称之为神通，术法，秘技，又或潜能等等不同的名头，而这些又大多都会或明或暗的归功于各自的信仰。

    所以简单一点说，传统意义上的修行人，在修行的过程中，在理念上会有很多顾忌和迷信地方。

    而这其中，就算有不少人修行到一定程度，会对这些顾忌和迷信的地方心生质疑，但也都会因为这样或是那样大家都明白的原因而三缄其口，很少有人会真的像之前方羽遇到的那位阴神宗老宗主那样，去以身相试。

    故而，在传统意义上的修行人中间，即便是很多门户中的那些资深修行人，也都还在默认这种现状的存在，而所谓的传统，也就和这些陈旧的东西在某种程度上相依相辅的存续到了现在。

    但是方羽却不同，不管是他自小所受的现代教育还是他成为修行人的过程，都决定了他在面对修行以及修行过程中出现的种种现象和能力时，都会以更开阔的视野，更多理性的质疑和分析来努力理解和消化其中的所有神秘。

    所以，从某种程度上来说，自最开始得到天心灯之初，就已从本质上注定了他和传统意义上那些修行人的不同。

    最起码，修行到至今，随着修为的日趋进境和入微，从开始就没有那些陈规陋俗约束的他到了现在，也就越来越对那些所谓的顾忌和迷信，特别是对传说中那些什么神魔仙佛的存在和意义，有了属于自己的清晰认知。

    也可以说，现在的他基本上已经对一般两般这类的说法或是事物有着相当强悍的免疫。

    修行的越深入，这种的念头就明晰。如果以后不能再遇到更为特殊的实例，那么现在的方羽几乎就可以肯定，自己已经对这些说法或是事物彻底免疫了。

    所以，在他眼里，冬叔后来所强调的那些理由就显得尤为勉强。这世上那会真有什么城隍之类的神仙？即便是真有，恐怕也不会荒唐到告诉凡人他和另一位城隍有恩怨，即便是这凡人是他的子嗣。

    换个角度来说，如果这位城隍真有这么灵验和人情味的话，那将置这世上其他各地的那些城隍以及各路仙佛们于何地呢？难道就这位城隍有子嗣后辈需要照顾，别的那些大小神仙和佛陀们就没有了？
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